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仙台藩医・木村寿禎（仙台藩医）の落款
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.4点
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藤原定子は、一条天皇の皇后として入内。。枕草子の作者・清少納言は、定子の女房として仕え清少納言の名を授かる。B15315 三浦竹泉 南蛮建水箱に入る焼き物。
紫式部と同時期に活躍しており、「ききょう」の名でNHKドラマに登場します。茶道具 鶴丸 蓋置 真葛 宮川 香斎 作 茶道 ｔ 9304727。
及びアメリカの「美術館展示」のための「仕様基準」に基づき表記されたものです。C09102 清閑寺祥平 色絵金彩七宝草花画 利久皆具：真作。
（額縁は新品です。茶道具 出雲焼 灰器 炉用 長岡 空権 造 茶道 ｔ 9304875。額縁周辺の濃淡はストロボの反射によるものです）
出品した「枕草子自筆」は、松江藩七代藩主・松平治郷の正室で
仙台藩六代藩主・伊達宗村の娘・方子（よりこ）旧所蔵品です。茶道具 古瀬戸写 肩衝 茶入 山口 錠鉄 作 仕服 江戸和久田裂 桐箱入り 茶道 ｔ 46321398。
方子の落款は下記疎明資料の中に記載されております。茶道具 浅黄交趾 三つ人形 蓋置 中村 翠嵐 作 茶道 ｔ 46313663。
《「枕草子」自筆・一条天皇主催の歌会の場面を記した貴重な日記》
《自筆「枕草子」は、国立国家図書館・宮内庁書陵部などに数部現存する貴重書です。茶道具 仁清写 水紋透 蓋置 真葛 宮川 香斎 作 茶道 ｔ 9304728。》
女性特有のやわからい書体で流れるように記されております。茶道具 蓋置 三ツ兎、 京焼 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。
自筆上部の印は、木村寿禎（仙台藩医）の落款。茶道具 交趾 銭亀 香合 中村 翠嵐 作 桐箱入り 茶道 ｔ 9304701。
自筆の詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
英文表記は、「The Pillow Book of Sei Shonagon」
「枕草紙」「枕冊子」「枕双紙」とも表記され、鎌倉時代に書写されたと見られる現存最古の写本・前田本の蒔絵の箱には『清少納言枕草子』とある。T10521 染付冠手火入 壱對 総重量790ｇ：真作。古くは『清少納言記』、『清少納言抄』などとも称した。茶道具 唐銅 河童 蓋置 金谷 宗林 作 茶道 ｔ 46313662。『源氏物語』に比肩する中古文学の双璧として、後世の連歌・俳諧・仮名草子に大きな影響を与えた。茶道具 大淀焼 お願い兎 香合 松林 玄衛 作 桐箱入り 茶道 ｔ 9304702。鴨長明の『方丈記』、吉田兼好の『徒然草』と並んで日本三大随筆と称される。利休丸壷茶入 曉窯曉山 共箱 茶道具 美品。
安土桃山時代後期・慶長二年（1597）２月７日の日付のある「枕草子」自筆は、女性特有の美しい文字として海外において高く評価されております。【游】[二代 真清水蔵六(1861-1936)] 青磁 茶入 [三代 蔵六識] | 茶心壺 茶器 清風与平 香山 陶山 蘇山 道八 幹山 竹泉 須田青華 昭阿弥。その美しい文字を解析・分析するために海外の研究機関において「断層（MRI）写真」撮影等による新技術による分析・検査・証明が行われた後、一般の展示に付されたものです。平安大示 手塚大示 浅黄交趾独楽喰籠★裏千家鵬雲斎花押★a636。
出品した原本は、アメリカで撮影された下記「断層（MRI）写真」においてわかる通り、微細な曲線をも精緻に描いた極めて美しい芸術性の高い日本語の優れた文字としても高い評価を受けております。B06462 永楽即全 独楽模様土器形菓子器 無適斎：真作。安土桃山時代の「枕草子」自筆がアメリカの多くの美術館で展示されているのはこうした背景と理由によるものです。茶道具 仁清写 蜻蛉 六角 蓋置 手塚 石雲 作 茶道 ｔ 9304740。
「安土桃山時代」の定義について
自筆の成立時の年代について出品欄において「安土桃山時代」と記載している。茶道具 仁清写 福槌 蓋置 宮川 香雲 作 茶道 ｔ 9304744。この定義については次の通りです。十三代 紀太理平 造 染付 山水皆具 共箱 検）武者小路千家 理平焼。
「安土桃山時代」の始期と終期には複数の見解が存在する。茶道具 仁清写 分銅 蓋置 宮川 香雲 作 茶道 ｔ 46313666。始期は、織田信長が足利義昭を奉じて京都に上洛した永禄11年（1568年）、義昭が京都から放逐されて室町幕府が倒された元亀4年（1573年）、安土城の建設が始まった天正4年（1576年）とする考えもある。茶道具 赤楽 鬼瓦 香合 通次 阿山 作 杉箱入り 茶道 ｔ 9304674。終期は、豊臣秀吉が死去した慶長3年（1598年）、関ヶ原の戦いで徳川家康が勝利した慶長5年（1600年）、家康が征夷大将軍に任じられ江戸幕府を開いた慶長8年（1603年）などがある。仁清 片口菓子器 P85-1。自筆の成立年は、慶長2年（1597年）であるため、歴史的には「安土桃山時代」と定義されるが、時代の雰囲気としては「江戸時代初期」とする考え方もある。B16816 蓋置置き・置物11.点セット：真作。
「自筆原本」
《自筆「枕草子」清少納言が一条天皇や宮廷内の日常を記した貴重な日記》
《「二十段・おいさきなく、まめやかに」》
《祭の使（つかひ）など》・・・・に出でたるも、
面（おも）だたしからずやはある。茶道具『桑茶箱セット10点まとめて』在銘「仁清」含む野点セット 茶事 七事式 表千家 裏千家 武者小路千家 千家十職 お茶会。
さてこもり（籠）りゐたる人はいとよし。茶道具セット 茶道具 1。
受領（ずりやう）の五節（ごせち）など出（いだ）す折（をり）、
さりともいたうひな（鄙）び、見し（知）らぬ他人（ことびと）に
問ひき（聞）きなどはせじと、心にくきものなり。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道22-B。
すさまじきもの・・・・《昼（ひる）ほゆる犬》
読み下し文の文責・出品者
「かな文字」をわかりやすいように「通行訳」で読み下しております。万古焼 染付祥瑞 皆具 台子 長板 水指 杓立 建水 蓋置。
《自筆「枕草子」清少納言が一条天皇や宮廷内の日常を記した貴重な日記》
《「二十一段・おいさきなく、まめやかに」》
《賀茂(かも)祭の使いなど》・・・・・で行列に加わったりするのも、
名誉でないことであろうか。T10154 白井半七造 松竹梅鶴亀図蓋置：真作。
宮仕えをしたあとで家庭にこもって腰をすえるのは、ましてたいへん結構だ。【永楽善五郎】而妙斎好 乾山菊 蓋置 共箱 茶道具 DR23-0912。
受領(ずりょう)が五節(ごせち)を差し出す折などに、北の方(かた)がそういう人なら、
ひどく田舎くさく、お話にもならないことなどを人にたずね聞いたりなどはしまい。十六代 永楽善五郎 交趾菊 蓋置 永楽即全 （ 千家十職 青交趾 ）。
そうした人は奥ゆかしいものなのだ。茶道具 夜咄『古い瀬戸緑釉行灯皿(径21cm) 緑釉皿 在銘「吉兵エ」』江戸後期 源内焼 漢緑釉皿 夜噺行燈 茶道教室 茶事 七事式 茶懐石。
不調和で興ざめなもの・・・・・《昼間ほえる犬。■楠廸庵■茶道具 香炉 朝日焼 金彩鳳凰香炉 松林豊斎作 共箱。》
（出典：日本古典文学全集「枕草子」小学館・刊）
上部の印は木村寿禎（仙台藩医）の落款。茶道具 色絵 瓢透 蓋置 清閑寺 杉田 祥平 作 茶道 ｔ 46313670。断層画像写真番号20－4
「枕草子」自筆の日本国内の所蔵先は「国書総目録」第七巻434頁に記載されております。三浦篤 （二代三浦竹軒） 「瑠璃釉 金襴手 龍鳳凰麒麟紋 輪花式 盂」 共箱 共布 栞付き 鉢 煎茶道具 三浦竹泉。
宮内庁書陵部（赤いタテ線部分・略称「宮書」）所蔵の自筆は江戸時代初期です。茶道具 蓋置 色絵 三つ蝶、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。
出品した安土桃山時代の自筆の方が古い時代の貴重品であることがわかります。M2-618◆茶道具 肩衝 茶入 平安万代喜山作流釉 約5.5cm×9cm ◎茶道家より引取品。
下の写真の右は、「枕草子」三巻本のうち第一巻表紙の写真です。【千寿】葵窯 寒川栖豊 擬宝珠 香合 h39◆共箱/茶道具/古美術/時代品/0000。
左が裏表紙の内側で「慶長二年（1597）2月７日」の記載がある。茶道具 蓋置 色絵 雪だるま二閑人、京焼 昭阿弥作 共箱■新品■。
右写真右下の二つの印のうち、下が不味公・正室「方子」の落款。茶道具 蓋置 色絵 団扇（うちわ）、京都 昭阿弥作 共箱■新品■。
上は杉田玄白の落款。茶道具 蓋置 色絵 竹、京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。左上は「仙台藩医・木村寿禎」の落款。茶道具 蓋置 金襴手 三宝、 京焼 高野昭阿弥作 共箱■新品■。
左裏表紙の四つの印は、下から方子・杉田玄白・木村寿禎の二つの落款。★美品！平安 手塚祥堂【染付赤絵菓子鉢 共箱】陶歴付き 大ぶり！ 直径21.8cm 高さ9.5cm 茶道具 京焼 茶器。
下記写真のうち上は「額縁裏面表記ラベルの写真」
裏面ラベルの「The Pillow Book of Sei Shonagon・Princess Yorihime」は、アメリカの大学
及びアメリカの「美術館展示」のための「仕様基準」に基づき表記されたものです。茶道具 蓋置 色絵 つくばね、 京焼 高野昭阿弥作 共箱■新品■。
「参考資料」
上の２枚のうち下の写真は、「参考資料」で三条西家旧蔵「枕草子」上巻 冒頭（学習院大学所蔵）
「枕草子」の書体・書風の特徴について
自筆の表紙には、「枕冊紙・櫻の巻」と表記されている。【政】32840 ☆茶道具☆茶合 2点 トンボ、他 茶味 抹茶 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。三巻本系統の「第一巻」であり、耄及愚翁なる藤原定家と思（おぼ）しき人物による安貞2年（1228年）の奥書を持つ系統で、裏表紙の内側に「慶長二年（1597）2月７日」の奥書があり、自筆冒頭及び奥書に不味公・正室「方子」の落款がある。【八八八】平安 万代喜山 肩衝 茶入 ◆共箱 茶道具 仕覆なし 茶器 【d-034】。自筆は「女性」によるやわらかい文字であることがわかる。茶道具 蓋置 色絵 傘、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。
このことから、松平家初代藩主・松平直正の父・結城秀康の正室・三谷氏（月照院）の自筆で、松平直正の正室・久松（久姫が継承し、のち不味公・正室「方子」に伝えられたと推定されている。【風流庵】 『新品』 加藤五陶作 ★ 織部 木瓜 食篭 (大) 紙箱。
日本で最古の枕草子は前田家伝来の鎌倉時代前期の書写で国の重要文化財に指定されている。【涼風庵】真葛香斎 作 祥瑞腰ねじ振出 茶巾筒 共箱 茶箱道具 美品。自筆は、長い間、二重の桐の箱で保存され、表紙や裏表紙の紙質の劣化以外、美しい状態で保存保管されていた。半田焙烙 筋半田 巴半田 底取 火箸 灰 灰器 素焼 楽焼 茶道具 炭道具 煎茶道具 現代工芸 陶磁器 z4999o。
元は三巻本であるが残りの二巻は失われている。四代真清水蔵六 暦手蓋置 h424。一巻だけが伝承され、五行づつの断簡に分けられ一幅づつの掛軸などに表装し直され「茶掛」或いは「屏風」などで鑑賞の用に供された。d211 技工名品 時代 古作 古瀬戸 割山椒 向付 五客 共箱 煎茶道具 懐石道具。
出品している原本の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。C01784 丕俊 不白好茶通箱 不式庵川上閑雪書付：真作。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。「時代 茶道具 風炉 五徳付き 時代木箱入り 京焼 雲華焼 陶印有り 直径35ｃｍ 高さ20ｃｍ」雲火焼・風炉・風炉釜。日本国内では医療用以外には見ることのできない原本の「断層（MRI）写真」です。茶道具 蓋置 色絵 糸巻、京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。
原本は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【政】32838 ☆茶道具☆茶合 3点 だるま、なす形、他 茶味 抹茶 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。撮影後、展示のために再表装をしております。古清水焼 結び細工雷文 茶入 闇塗漆箱 茶道具 時代 / 古道具 陶器製 京焼。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、原本に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。茶道具 蓋置 色絵 三ツ鳥居、京焼 高野昭阿弥作、共箱■新品■。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。茶道炭 炉用小箱 初炭３手前 / 2セット。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【TS30421】松楽 赤楽 するめ瓦 共箱 雀瓦 夜咄道具 露地行灯 座敷行灯 茶道具★。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。茶道具 蓋置 染付 三宝、 京焼 高野昭阿弥作、共箱■新品■。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。唐銅鉄鉢水盤 守護剛章 作。
②・筆跡について
欧米では、筆跡の細部を検証するには人間の目ではなく、指紋の照合と同様アメリカではコンピューターが利用されております。茶道具 蓋置 三ツ兎、京都 高野 昭阿弥作、共箱 新品。。資料として断層画像写真を出品欄に掲示しております。武蔵野窯 淡斎（造）即日庵 淡能斎好 戸田宗寛 箱書 交趾蓋置 茶道具 陶磁器 美品 裏千家 現代工芸 z2252k。
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