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【きれいめファッション51選】上品さと清潔感をキープし Amazon.co.jp: 薫の君（源氏の君と女三の御子）、匂宮の母宮 茶碗の詳細情報
Amazon.co.jp: 薫の君（源氏の君と女三の御子）、匂宮の母宮。薫の君（源氏の君と女三の御子）、匂宮の母宮（明石中宮・今上。薫の君（源氏の君と女三の御子）、匂宮の母宮（明石中宮・今上。白米 3㎏ 北海道産 おぼろづき 単一原料米 減農薬 精米R7年3月下旬。 閉じる
「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【閑】茶道具 膳所焼 淡海ぜぜ 茶碗 流れ釉抹茶碗 遠州七窯 共箱★美品★4D0408 ■。茶道具 抹茶茶碗 色絵 注連飾り（しめかざり）、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。現在の今上天皇と系譜がつながっている。。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。初心者.贈り物,茶碗.お買い得品 上田善峰造 色絵金砂子猫柳図茶碗【共箱】京焼/人間国宝/裏千家/茶器/新品/骨董。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 雪老松絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品、。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。茶道具 抹茶茶碗 色絵 蓮（はす）画 （H）、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。膳所焼 ★ 安南写唐草茶碗 ★ 共箱栞 ★ 小堀遠州 七窯 ★ チョコレート高台 ★ 岩崎新定 ★ 安南風 ★ ぜぜ焼。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。伝統工芸 工芸美術 京焼 金 銀 赤楽 佐々木 松楽 銘 在銘 嶋台茶碗 共箱 共布 骨董 楽焼 鉢 初釜 茶道具 抹茶碗 割烹料理 和食 料亭。茶道具 抹茶茶碗 灰釉 紅白梅絵、 京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品、。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 楽焼 赤楽 青苔写 吉村楽入 共箱入り。赤楽茶碗 福寿 花押入り。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。U50100 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 光悦写 富士 不二 茶碗 松寿窯 宗偏流 /RU。茶道具 抹茶茶碗 色絵 紫露草画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【 陶芸作品 】 館野善次郎 ★ 金彩「玄」字文茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 茶道具 ★ 縁：板谷波山 / 師：宮之原謙 ★。猪飼祐一 ★ 井戸茶碗 ★ 共箱 共布 栞 ★師：人間国宝 清水卯一 / 清水保孝 ★ 梅花皮も見事な 還元タイプ ★。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。茶碗■窯変天目釉【内田邦夫】お茶道具 作家物 桐共箱 古美術 時代物 骨董品■。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 紅白古梅絵、京焼 清和窯 原 清和（賢次）作、桐共箱 新品、。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。U50086 上作 楽 赤楽 宝珠 茶碗 松寿窯 宗偏流 山田宗白 茶道具 /PS。U50095 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 押花文 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /RU。
出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。【閑】色絵 茶碗 抹茶碗 在銘 / 茶事 茶道具 3C1214■。U08106 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 自作 楽 飴釉 茶碗 銘 「寿」 共箱 松寿窯 宗偏流 /G45。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。U50082 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 蜻蛉 茶碗 宗偏流 茶道具 /PS。仁清 扇面 黒茶碗 采花。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。茶道具 抹茶茶碗 色絵 鈴蘭（すずらん）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。初心者、贈り物、青楓、お買い得品 山川巌窯造 乾山青楓図茶碗【共箱】 初心者やお稽古もの、贈り物に最適。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。茶道具 抹茶茶碗 色絵 烏瓜（カラスウリ）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 雪竹絵、 京焼 中村秋峰作。U50106 上作 楽 赤楽 光悦写 福寿 茶碗 宗偏流 山田宗白 茶道具 /RU。紫式部が「若紫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から総角の原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。U50084 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 黒楽 光悦写 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /PS。松の画 茶碗 吉井史郎。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。川瀬満之 ★ 染付 雲堂 茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 丁寧な造形の気品ある逸品 ★ 京焼 茶道具 ★ 検 川瀬竹春 ★。手塚祥堂 海浜茶碗。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。U50091 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 馬 茶碗 松寿窯 宗偏流 /PS。『趣味の店 三本松 京焼の色絵陶器』。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。U50101 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 黒楽 富士 不二 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /RU。清水保孝 ★ 鉄絵 亀遊文 茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 父：人間国宝 清水卯一 ★ 絵唐津を思わせる味わいのある上作 ★ 茶道具 ★。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。U50077 上作 楽 赤楽 無事 文字 茶碗 松寿窯 上作 茶道具 宗偏流 山田宗白 /PS。U50087 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 筏に宝珠 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /PS。》
《うへ、きこ》・・・・しめ（召）しては、「いさめきこ（聞）えぬか、
いふかひなき」と、おほし、の給ふこそ、わりなけれ」
とのたまふ。あまた宮たちの、かく、大人ひ、とゝのひ給へと、
大宮は、いよいよ、若くをかしきけはひなむ、まさり給ひける。樋口民陶 ★ 赤楽 茶碗 ★ 共箱 共布 栞 ★ 銘：冬閑夜 ★ 造形良く景色の素晴らしい逸品 ★ 茶道具 ★ 検 黒楽 李朝高麗写 ★。U50088 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 菊ノ花 茶碗 宗偏流 茶道具 /PS。いかならん折に、
かはかりにても、物ちかく、御聲をたに聞きたてまつらん」と、
「あはれ」とおほゆ。「すいたる人の、おほゆましき心遣ふらんも、
かうやうなる御中らひの、さすかに、氣遠からす入（いり）たちて、
心にかなはぬ折のことならんかし。Karatsuyaki 唐津焼 今岳窯 茶碗 茶道具 食器 ユニセックス【39300208】未使用。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 万両（まんりょう）、京都 鈴木一点作、桐共箱 新品、。
それたに、猶、動きそめぬるあたりは、・・・・《えこそ思ひたえね」》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。茶道具 抹茶茶碗 色絵 目高（メダカ）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》
《匂宮（今上天皇の皇子)と中の君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）の三日夜の婚儀の儀式の準備》
《匂宮（今上天皇の皇子)母宮（明石中宮・今上帝の皇后）の諫めにそむき宇治に行く》
《中納言（薫の君）、匂宮の母宮（明石中宮・今上天皇の皇后）と対面》
《中宮（明石中宮・今上天皇の皇后）の御方に中納言（薫の君）が参上なさると、
（明石中宮・今上天皇の皇后）「宮（匂宮・今上天皇の皇子)はとうとうお出かけになったようですね。桃山時代 古備前 古丹波 茶入 古銅蓋 古裂内覆。高橋紘 ★ 色絵紅梅図茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 見事で雅な絵付の逸品 ★ 茶道具 ★。あの様子を見て人がどう思うでしょう。
主上（今上天皇）のお耳に入ったら、》・・・・・私がお諫(いさ)め申しあげないのは
不行届きだとお叱りをこうむるのがつらくて」
と仰せになる。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 草花流水の絵 小峠丹山（葛芳） 共箱入り。茶碗■京焼き 白黒釉 仕覆付き 萌山？お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
中納言（薫の君）は、
（薫の君）「女一の宮（今上天皇の皇女）も、きっとこのようにお美しくいらっしゃるのであろう。
なんぞの折にせめてこれくらいおそば近くでお声なりとお聞き申したいもの」
と、中納言（薫の君）は、せつないお気持になる。茶道具 抹茶茶碗 色絵 萩（はぎ）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。
（薫の君）「好色な男がとんでもない了見を起すというのも、このような御間柄で、とはいっても
そんなに遠々しいというほどでもなく出入りして、しかも思いのかなわぬような場合のことなのであろう。茶道具 抹茶茶碗 色絵 秋桜（コスモス）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。
自分のように偏屈な性分の者が世間にはまたとあろうか。茶器セット黒楽 漆茶入 抹茶碗＋共袋 棗 本立 茶杓。U07259 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 瓢 茶碗 松寿窯 上作 茶道具 宗偏流 /QA。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。kyoyaki 京焼 平安 茶碗 抹茶茶碗 茶道具 食器 ユニセックス【39300209】未使用。【閑】茶道具 錦堂在銘 呉須赤絵『人物漢詩』香合 唐物香合★時代物★4D0325 ■。
《総角》
皇上知了，定将怪我不加管束，教我怎？”
皇后所生多皇子，皆已大成人，但自己越得青春貌美了。
薰中言想道：“大公主一定得和母后一美貌。【 陶芸作品 】大塩昭山 ★ 赤膚焼 ★ 奈良絵茶碗 ★ 共箱共布栞 ★ 猿楽の文様 干支 の申 ★ 小堀遠州七窯 ★ 愛らしい絵付 ★ 茶道具 ★。復興膳所焼 ★ 仁清写柳橋茶碗 ★ 即中斎書付 ★ 初代岩崎健三作か ★。”
他不神往。而又想：“世好色之徒，不恋的人寄予相思，
正是由于具有此系，即并不疏，却又不能接近，因而生的。【 陶芸作品 】数印 茶碗 ★ 木箱 ★ 赤楽 窯変 ★ 口辺のヘラ使いが見事で釉景が素晴らしい逸品 ★ 茶道具 ★。【 陶芸作品 】桶谷定一 ★ 白天目 茶碗 ★ 共箱 ★ 覆輪 ★ 茶道具 ★ 凛とした造形が美しい逸品 ★。
然而一旦情了那个人，相思之苦便不堪言。”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。奥田康博 神楽窯 七七茶碗。茶碗■御嗽碗 明治天皇御調度来？光泉善ゐ 箱書き 古いお茶道具 古美術 時代物 骨董品 希少 名品■。
「総角の巻」原本の末尾（原本番号88-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。京焼 御室窯 仁清 祭り馬 金彩色絵茶碗 共箱。茶碗■犬 為洛作 戌 お茶道具 干支 共箱付き 共布 土物 作家物 お茶道具 古美術 骨董品■。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 色絵 笹竹の図 高橋道八 共箱入り。伝統工芸 工芸美術 楽焼 金 銀 七世 和楽 銘 在銘 嶋台茶碗 共箱 骨董 楽焼 鉢 茶道具 煎茶道具 煎茶碗 抹茶碗 割烹料理 和食 料亭。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【送料無料】平安翠浩造 仁清写柳橋紋 茶碗 共箱 未使用 年代保証 茶道具 稀少 茶道家旧蔵出し WWTT053。【至高】 千家十職 永楽善五郎 青地麦藁 湯呑 蓋付 5客共箱 茶道具。）
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。幹山造 古京焼 色絵 蝶図 菊鉢。茶碗■古い黒楽茶碗 直し有り 時代物 古いお茶道具 古美術 時代物 骨董品■。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。茶碗■絵唐津 「須田祥豊」歪み茶碗 ぐい飲み 京焼 酒器 古美術 時代物 骨董品■2。☆☆☆アンティーク 天皇陛下菊紋、桐紋入茶碗 極稀少品 永遠の御家宝。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。上下２段の花押のうち、上の印は。【閑】宝泉造 金銀彩色絵『日の出鶴文』茶碗 抹茶碗 箱付 / 茶事 茶道具 A0805■。茶碗■七十四代 朝日豊斎 燔師胴紐茶碗 京焼 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「香煙引到楚香処」白氏文集の有名な漢詩
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる大君と中の君を見る薫の君(源氏物語/国宝)
閉じる琵琶を弾く匂宮と中の君（源氏物語・国宝）
閉じる左は薫の君、右は大君と中の君（総角の絵）
閉じる左が源氏の君、右が明石皇后（匂宮の母）
。nioumi1.jpg。
「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【閑】茶道具 膳所焼 淡海ぜぜ 茶碗 流れ釉抹茶碗 遠州七窯 共箱★美品★4D0408 ■。茶道具 抹茶茶碗 色絵 注連飾り（しめかざり）、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。現在の今上天皇と系譜がつながっている。。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。初心者.贈り物,茶碗.お買い得品 上田善峰造 色絵金砂子猫柳図茶碗【共箱】京焼/人間国宝/裏千家/茶器/新品/骨董。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 雪老松絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品、。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。茶道具 抹茶茶碗 色絵 蓮（はす）画 （H）、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。膳所焼 ★ 安南写唐草茶碗 ★ 共箱栞 ★ 小堀遠州 七窯 ★ チョコレート高台 ★ 岩崎新定 ★ 安南風 ★ ぜぜ焼。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。伝統工芸 工芸美術 京焼 金 銀 赤楽 佐々木 松楽 銘 在銘 嶋台茶碗 共箱 共布 骨董 楽焼 鉢 初釜 茶道具 抹茶碗 割烹料理 和食 料亭。茶道具 抹茶茶碗 灰釉 紅白梅絵、 京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品、。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 楽焼 赤楽 青苔写 吉村楽入 共箱入り。赤楽茶碗 福寿 花押入り。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。U50100 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 光悦写 富士 不二 茶碗 松寿窯 宗偏流 /RU。茶道具 抹茶茶碗 色絵 紫露草画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【 陶芸作品 】 館野善次郎 ★ 金彩「玄」字文茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 茶道具 ★ 縁：板谷波山 / 師：宮之原謙 ★。猪飼祐一 ★ 井戸茶碗 ★ 共箱 共布 栞 ★師：人間国宝 清水卯一 / 清水保孝 ★ 梅花皮も見事な 還元タイプ ★。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。茶碗■窯変天目釉【内田邦夫】お茶道具 作家物 桐共箱 古美術 時代物 骨董品■。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 紅白古梅絵、京焼 清和窯 原 清和（賢次）作、桐共箱 新品、。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。U50086 上作 楽 赤楽 宝珠 茶碗 松寿窯 宗偏流 山田宗白 茶道具 /PS。U50095 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 押花文 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /RU。
出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。【閑】色絵 茶碗 抹茶碗 在銘 / 茶事 茶道具 3C1214■。U08106 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 自作 楽 飴釉 茶碗 銘 「寿」 共箱 松寿窯 宗偏流 /G45。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。U50082 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 蜻蛉 茶碗 宗偏流 茶道具 /PS。仁清 扇面 黒茶碗 采花。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。茶道具 抹茶茶碗 色絵 鈴蘭（すずらん）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品、。初心者、贈り物、青楓、お買い得品 山川巌窯造 乾山青楓図茶碗【共箱】 初心者やお稽古もの、贈り物に最適。
原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。茶道具 抹茶茶碗 色絵 烏瓜（カラスウリ）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 雪竹絵、 京焼 中村秋峰作。U50106 上作 楽 赤楽 光悦写 福寿 茶碗 宗偏流 山田宗白 茶道具 /RU。紫式部が「若紫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から総角の原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。U50084 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 黒楽 光悦写 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /PS。松の画 茶碗 吉井史郎。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。川瀬満之 ★ 染付 雲堂 茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 丁寧な造形の気品ある逸品 ★ 京焼 茶道具 ★ 検 川瀬竹春 ★。手塚祥堂 海浜茶碗。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。U50091 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 馬 茶碗 松寿窯 宗偏流 /PS。『趣味の店 三本松 京焼の色絵陶器』。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。U50101 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 黒楽 富士 不二 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /RU。清水保孝 ★ 鉄絵 亀遊文 茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 父：人間国宝 清水卯一 ★ 絵唐津を思わせる味わいのある上作 ★ 茶道具 ★。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。U50077 上作 楽 赤楽 無事 文字 茶碗 松寿窯 上作 茶道具 宗偏流 山田宗白 /PS。U50087 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 筏に宝珠 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /PS。》
《うへ、きこ》・・・・しめ（召）しては、「いさめきこ（聞）えぬか、
いふかひなき」と、おほし、の給ふこそ、わりなけれ」
とのたまふ。あまた宮たちの、かく、大人ひ、とゝのひ給へと、
大宮は、いよいよ、若くをかしきけはひなむ、まさり給ひける。樋口民陶 ★ 赤楽 茶碗 ★ 共箱 共布 栞 ★ 銘：冬閑夜 ★ 造形良く景色の素晴らしい逸品 ★ 茶道具 ★ 検 黒楽 李朝高麗写 ★。U50088 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 菊ノ花 茶碗 宗偏流 茶道具 /PS。いかならん折に、
かはかりにても、物ちかく、御聲をたに聞きたてまつらん」と、
「あはれ」とおほゆ。「すいたる人の、おほゆましき心遣ふらんも、
かうやうなる御中らひの、さすかに、氣遠からす入（いり）たちて、
心にかなはぬ折のことならんかし。Karatsuyaki 唐津焼 今岳窯 茶碗 茶道具 食器 ユニセックス【39300208】未使用。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 万両（まんりょう）、京都 鈴木一点作、桐共箱 新品、。
それたに、猶、動きそめぬるあたりは、・・・・《えこそ思ひたえね」》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》
《匂宮（今上天皇の皇子)と中の君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）の三日夜の婚儀の儀式の準備》
《匂宮（今上天皇の皇子)母宮（明石中宮・今上帝の皇后）の諫めにそむき宇治に行く》
《中納言（薫の君）、匂宮の母宮（明石中宮・今上天皇の皇后）と対面》
《中宮（明石中宮・今上天皇の皇后）の御方に中納言（薫の君）が参上なさると、
（明石中宮・今上天皇の皇后）「宮（匂宮・今上天皇の皇子)はとうとうお出かけになったようですね。桃山時代 古備前 古丹波 茶入 古銅蓋 古裂内覆。高橋紘 ★ 色絵紅梅図茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 見事で雅な絵付の逸品 ★ 茶道具 ★。あの様子を見て人がどう思うでしょう。
主上（今上天皇）のお耳に入ったら、》・・・・・私がお諫(いさ)め申しあげないのは
不行届きだとお叱りをこうむるのがつらくて」
と仰せになる。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 草花流水の絵 小峠丹山（葛芳） 共箱入り。茶碗■京焼き 白黒釉 仕覆付き 萌山？お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
中納言（薫の君）は、
（薫の君）「女一の宮（今上天皇の皇女）も、きっとこのようにお美しくいらっしゃるのであろう。
なんぞの折にせめてこれくらいおそば近くでお声なりとお聞き申したいもの」
と、中納言（薫の君）は、せつないお気持になる。茶道具 抹茶茶碗 色絵 萩（はぎ）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。
（薫の君）「好色な男がとんでもない了見を起すというのも、このような御間柄で、とはいっても
そんなに遠々しいというほどでもなく出入りして、しかも思いのかなわぬような場合のことなのであろう。茶道具 抹茶茶碗 色絵 秋桜（コスモス）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。
自分のように偏屈な性分の者が世間にはまたとあろうか。茶器セット黒楽 漆茶入 抹茶碗＋共袋 棗 本立 茶杓。U07259 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 瓢 茶碗 松寿窯 上作 茶道具 宗偏流 /QA。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《総角》
皇上知了，定将怪我不加管束，教我怎？”
皇后所生多皇子，皆已大成人，但自己越得青春貌美了。
薰中言想道：“大公主一定得和母后一美貌。【 陶芸作品 】大塩昭山 ★ 赤膚焼 ★ 奈良絵茶碗 ★ 共箱共布栞 ★ 猿楽の文様 干支 の申 ★ 小堀遠州七窯 ★ 愛らしい絵付 ★ 茶道具 ★。復興膳所焼 ★ 仁清写柳橋茶碗 ★ 即中斎書付 ★ 初代岩崎健三作か ★。”
他不神往。而又想：“世好色之徒，不恋的人寄予相思，
正是由于具有此系，即并不疏，却又不能接近，因而生的。【 陶芸作品 】数印 茶碗 ★ 木箱 ★ 赤楽 窯変 ★ 口辺のヘラ使いが見事で釉景が素晴らしい逸品 ★ 茶道具 ★。【 陶芸作品 】桶谷定一 ★ 白天目 茶碗 ★ 共箱 ★ 覆輪 ★ 茶道具 ★ 凛とした造形が美しい逸品 ★。
然而一旦情了那个人，相思之苦便不堪言。”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。奥田康博 神楽窯 七七茶碗。茶碗■御嗽碗 明治天皇御調度来？光泉善ゐ 箱書き 古いお茶道具 古美術 時代物 骨董品 希少 名品■。
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。京焼 御室窯 仁清 祭り馬 金彩色絵茶碗 共箱。茶碗■犬 為洛作 戌 お茶道具 干支 共箱付き 共布 土物 作家物 お茶道具 古美術 骨董品■。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 色絵 笹竹の図 高橋道八 共箱入り。伝統工芸 工芸美術 楽焼 金 銀 七世 和楽 銘 在銘 嶋台茶碗 共箱 骨董 楽焼 鉢 茶道具 煎茶道具 煎茶碗 抹茶碗 割烹料理 和食 料亭。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【送料無料】平安翠浩造 仁清写柳橋紋 茶碗 共箱 未使用 年代保証 茶道具 稀少 茶道家旧蔵出し WWTT053。【至高】 千家十職 永楽善五郎 青地麦藁 湯呑 蓋付 5客共箱 茶道具。）
左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
| 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品 | ||||
| 商品説明（来歴） | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。黒楽茶碗。茶道具 佐々木松楽 嶋台茶碗 赤楽茶碗 金白一双 直径14.5cm/17.5cm 茶道 茶器 共箱 重ね茶碗 慶事 京焼。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。 | |||
| 漢詩文 | 原文上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 染付茶碗 浅見五郎助 浅見五良介 共箱入り。【超値下げ！】YYK50 山川巌造 色絵茶碗 曳舟(共箱）【新品】。 源氏物語「総角」原本に記されております。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。即決 美品 13万 平安 祥堂 茶道具 茶椀 共箱 高橋道八 倣仁阿弥翁 京都。茶道具 未使用（け139）。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。 | |||
| 漢詩の落款の意味 | 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。楠部弥弌 刷毛目茶碗 共箱 茶道具。【逢絢亭】茶道具 汲出椀 京焼 染付 雲錦の図 ５客セット 林淡幽 共箱入り。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。古堂 趙斗彦 茶碗 （東南陶器研究所）。茶碗■川崎和楽 御題 竹の絵 ピンク 抹茶碗 笹 お茶道具 古美術 骨董品■。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。茶碗■窯変茶碗 日展「岡本和郎」チャリティー作品 希少 京焼 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。U50127 猪飼祐一 青磁 茶碗 茶道具 /TR。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。内田邦夫 重結晶釉 茶碗。茶碗■飴釉 古い茶わん お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。清水保孝 ★ 三彩飛亀白文碗 ★ 共箱栞 ★ 上手作 ★ 茶碗 ★ 千点文 ★ 検 人間国宝 清水卯一 ★。三国丹祐 ★ 清雅 茶碗 ★ 共箱 ★ 宇治黄檗山 万福寺 第四十九代管長 黄檗玉田：文字 ★ 師：三浦竹泉 ★ 雅な逸品 ★ 茶道具 ★。 | |||
| 自筆の希少価値について | 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。天皇陛下菊紋、桐紋入茶碗 極稀少中古品 永遠の御家宝。茶碗■京薩摩焼き 翆涛園 菊文 雲 お茶道具 桐箱 古美術 時代物 骨董品■。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。真葛香斎作 桐の絵茶碗☆仕覆付☆華やかな絵付けの名品☆cc453。赤楽 赤茶碗 在銘 六十翁などメモ 桐共箱 千家十職。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。アンティーク 天皇陛下菊紋、桐紋入茶碗 2点セット 極稀少品 永遠の御家宝 ①。岩崎新定 ★ 膳所焼 ★ 色絵橋茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 小堀遠州七窯 ★ 茶道具 ★ ぜぜ焼 ★。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。時代 古清水焼 か ★ 染付 八坂神社 二軒茶屋図 茶碗 ★ 木箱 ★ 当時のお土産？ ★ 京焼でありながら民芸陶感もある素朴な逸品 ★。油滴天目花入加藤時蔵。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。額縁は新品です。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 赤絵 金彩茶碗 祥瑞五良介 浅見五良助 共箱入り。楽印有り 楽茶碗。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。茶道具 抹茶茶碗 仁清 枝垂（しだれ）桜、京都 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。茶碗■平安「片山雅美」 勅題 京焼 桜紋 春 お茶道具 骨董品 古美術 抹茶碗 作家物■。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。茶碗■鈴木健司作 白天目 白釉 茶碗 抹茶碗 茶道具 共箱 京焼 作家物 陶器■。茶道具・茶器 抹茶茶碗、黒仁清 誰ケ袖（たがそで）、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。。A_窯元工人不詳落款は有■『見ざる/聞かざる/言わざる』三猿の茶碗。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。茶道具・茶器 大棗 桜散蒔絵、中村宗悦作、桐共箱 新品。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。茶道具 抹茶茶碗 数茶碗 青磁 雲鶴 ５客、京都 中村与平作、化粧箱入 新品。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。茶道具 抹茶茶碗、乾山写 桜絵（N）、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。母は後水尾天皇皇女女二宮。茶碗■彩釉 茶碗 陶芸家「徳力孫三郎作」共箱 共布 お茶道具 作家物 古美術■。茶道具 抹茶茶碗 乾山 桜絵、京焼 中村秋峰作 桐共箱■新品■。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。茶碗■赤膚山 大塩昭山 古瀬暁三 赤膚焼 お茶道具 骨董品■。桶谷定一 ★ 天目覆輪茶碗 ★ 共箱 ★ 茶道具 ★ 釉景の良い逸品 ★ 天目作品の名工 ★。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。茶道具 抹茶茶碗、仁清 吉野山絵、 京都 山岡 善昇作、桐共箱 新品。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。茶碗■暦手 【与し三造】抹茶碗 お茶道具 桐共箱 古美術 時代物 骨董品■。茶碗■色絵 鳳凰 平茶碗「美峰造」龍喜窯 抹茶茶碗 夏茶碗 共箱 お茶道具■。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【MG敬】平松龍馬 作『龍裂文 極彩 茶碗「爪」』共箱付 hira322 ベストセラーランキングですこの商品を見た人はこんな商品も見ています
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自筆「源氏物語」の「総角（あげまき）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。茶道具 抹茶茶碗 色絵 露草に虫 画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 色絵 団扇（うちわ）画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。原口卓士 ★ 粉青磁 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 釉景が美しい逸品 ★ 茶道具 ★ 人気作家 ★ 中国南宋官窯風 ★。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。上質 和 焼き物 萩焼 茶こぼし 茶時 茶器 茶の湯 お茶 器 pottery Japanese tea ceremony antique。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。魯山人 染付吹墨茶碗 共箱 魯山人芸術の逸品! n492。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。U50099 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 古稀 文字 茶碗 松寿窯 宗偏流 茶道具 /RU。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。三ツ井為吉作 素晴らしい釉薬の具合の良い逸品 共箱 抹茶碗 茶道具。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。黒楽 スーホーの白い馬デザイン入り 茶碗 昭楽窯系統。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。茶道具 抹茶茶碗 灰釉 波に千鳥絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。伝統工芸 工芸美術 茶道＊京焼 楽焼 嶋台茶碗 ＊佐々木昭楽 昭楽 銘 在銘 ＊赤楽 金銀彩＊祝事 正月 縁起物 茶会 茶道具。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。茶碗■赤楽 楽入窯 絵馬 馬駒 お茶道具 朱 古美術 時代物 骨董品■。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。樋口民陶 ★ 赤楽 双立鶴 茶碗 ★ 共箱 栞 ★ 落ち着いた釉景が良く吉祥の鶴文が雅な逸品 ★ 茶道具 ★ 京焼 ★。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。U50083b 上作 楽 赤楽 無事 文字 茶碗 松寿窯 茶道具 宗偏流 山田宗白 茶道具 /PS。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。朝日焼 鹿背茶碗。。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳（漢王の寝室にかける，幾重もの花模様のついた，美しいとばり）の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。大阪家蔵出3 古瀬戸 御深井平茶碗 本物保証 江戸初期 桂又三郎 鑑定 共箱。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。【逢絢亭・新品】茶道具 懐石道具 汲出椀 京焼 安南写 雲堂の絵 ５客セット 花蝶窯 手塚石雲 手塚充 共箱入り。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。鈴木八郎（日展作家）作 美在銘 粉吹孔雀文茶碗 茶道具［15］。
自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。【閑】中村源水造 片身変 茶碗 抹茶碗 共箱 / 茶事 茶道具 3C0601■。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。竹泉染付煎茶器。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。404042 【 美品 茶道具 五世 中村東洸造 倣井戸茶碗 加陽庵 陶印 栞 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 来客 茶器 茶湯 茶呑 茶懐石 茶器 和物ⅰ。
「女一の宮も、かくそおはしますへかめる。鉢■盃 北峰造 御慶 丸米 大丸北峯 八十八年 六世一馬？白土物 菓子器 古美術 時代物 骨董品■。わか心のやうに、ひかひかしき
心の類やは、又、世にあむへかめる。堅山南風 ★ 鉄絵 『 竹 』 茶碗 ★ 共箱 ★ 日本画家による大胆でダイナミックな絵付の逸品 ★検 高橋広湖 瑞祥龍 ★。。
あきれた情けないお人です。茶碗■平安 与し三作【浅見よし三】竹の図 抹茶碗 お茶道具 共箱 古美術 時代物 骨董品■。
この母后の宮（明石中宮・今上天皇の皇后）は、大勢の御子たちがこうしてご立派に
成人あそばしているのに、ご自身はますますお若く美しいお姿が以前にまさっていらっしゃるのであった。岩淵重哉 ★ 塩釉 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 井戸手茶碗 ★ 味わいのある逸品 ★ 京都 ★。。。それでいてやはり、いったん
思いをおかけしたお方のことは・・・・・《どうしてもあきらめきれないのだから」
などと思っておいでになる。U50105上作 楽 赤楽 無事 文字 茶碗 松寿窯 茶道具 宗偏流 山田宗白 茶道具 /RU。
《Trefoil Knots （総角）》
She was the mother of a considerable band of grown children,
and she only seemed younger as the years went by.
No doubt her oldest daughter, the First Princess, was very much like her.
He thought it a great pity that the occasion had been
denied him to approach the daughter, if only to hear her voice,
as he was now approaching the mother.
It was probably in such a situation, he mused―
when the lady was neither distant nor yet near enough to come at a summons―
that the amorously inclined young men of the world tended to
have improper thoughts.
Was there anyone as eccentric as he?
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
但愿有个机会，使我得像在皇后一般接近，至少听听的音也好。【閑】福井楽印造 赤楽茶碗 正絹仕覆付 箱付 / 茶事 茶道具 ☆時代物☆ 3B0204■。
像我性情乖僻的人可世无其了。189抹茶椀仁清・陶六。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。和楽造 赤楽 松島 茶碗 抹茶碗 赤茶碗 楽焼 茶道具 共箱。冬姫は内大臣・通誠の養女。猪飼祐一 ★ 灰釉茶碗 ★ 共箱栞 ★ 人間国宝 清水卯一 氏に師事 ★ 緑かかった灰釉が面白い ★ 土味も良好 ★ 清水焼京焼。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。茶碗■鉄銹釉「西川実」お茶道具 作家物 共箱 共布 古美術 抹茶碗■。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。古瀨戸 茶入 共袋 共箱 茶入 (共箱) 蓋付 共箱 煎茶 茶壺 茶罐 美術品 時代品 骨董品 茶道具 千家十職 表千家 裏千家。筆者は近衛関白政家公。春楽造 内金 彫松 陶印 桐共箱。左の写真は、桐壺の巻の奥付。京焼 茶道具 平茶碗 仁清の銘 紅葉 桜 箱なし サイズ 径14cm 高さ5.5cm。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
（出品した自筆の「断層画像写真」（総角の巻）MRI 47―42B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。@@ 京焼 茶道具 茶碗 抹茶碗 立華 赤楽茶碗 たちばな 橘 茶道 茶陶。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【閑】茶碗 抹茶碗 在銘 / 茶事 茶道具 A0821■。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。アンティーク 天皇陛下菊紋、桐紋入茶碗 2点セット 極稀少品 永遠の御家宝 ②。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。【超値下げ!!】YK53 山川巌造 乾山茶碗 松原(共箱）【新品】。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。猪飼祐一 ★ 井戸茶碗 ★ 共箱 共布 栞 ★師：人間国宝 清水卯一 清水保孝 ★ 喜兵衛窯 ★ 茶道具 ★ 端正な姿に梅花皮が良い景色の逸品 ★。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。茶碗■仁清寫 京薩摩 宗悠 色絵七宝繋文 時代物 寿 古いお茶道具 古美術 骨董品■。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。U01402 木村隆 窯変 天目 茶碗 天目碗 共箱 /GP。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 河南天目釉 坂田実 共箱入り。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 彫三島 須田祥豊 木箱付き。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。茶碗■葡萄唐草 自筆「福寿」東大寺 守屋弘斎大僧正 徳泉造 紫翆窯 染付 お茶道具 桐共箱 古美術 時代物 骨董品■。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。川瀬満之 ★ 青華祥瑞文茶碗 ★ 共箱 ★ 捻祥瑞茶碗 染付★ 高台から腰に捻りのある立体感 ★ 川瀬竹春 川瀬竹翁 川瀬忍 川瀬竹志 ゆかり。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。茶碗■金海写茶碗【蔵六造】山科初窯製 眞清水蔵六 黒釉 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。茶碗■未 岡本和郎作 羊 共箱 日展作家 京焼名工 京焼 抹茶碗 作家物 古美術 骨董品■。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。R67【高山泰造】 土の華 信楽茶碗。。。。実母は近衛家女房（瑤林院）。茶碗■山王神伝 昌山 神紋入り 京薩摩焼き お茶道具 共箱付き 古美術 骨董品■。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。雪笹 乾山 雪 冬 笹 宮田豊造 茶碗 茶道 正月 和食器 キッチン 骨董 ヴィンテージ ビンテージ インテリア 和 食器。。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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