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数多い出品物の中からご覧頂き厚くお礼申し上げます。。
(スマホ用HTMLを使用していませんので、スマホ画面ではレイアウトが正確に表示されません。湊川神社史。
上記送料は2014年10月1日現在です。神道講座 第1~12冊 (第11冊欠)。【画像をよく見て検討ください。斎忌の世界 その機構と変容 岡田重精 国書刊行会 函 初版 未読美品。
我々は「折り・包み・結び」によって、つまり一枚の紙(神)を折り、一枚の紙にて包み、一本の紐を結ぶという修業を積み重ねることによって自ずからに宇宙の玄妙なる霊理を体得し、神人一体の境地を悟り、自由自在の境界に入ることができるようになる。大東亜戦争諄辞集 後篇 大東亜戦争下各種祭典祝詞 YAC244。本書では太古真法を継承した嵯峨東派、天行居といった団体、また松浦彦操、紫龍仙道人といった人達に関する伝承をメ インとして、さらにその内包する所の玄義にも触れ、神許の許す限りにおいて口伝、技法にも言及する所存 である。伊勢神宮 令和御朱印帳。よって、混乱をさけるために、あえて私が命名し、ここに新たに「太古真法」の語を用いた次第である。a2-1(清水式精神統一法)修霊教化園長 清水英範 精神界社 昭和4年 實修法 座禅 無念無想 古書 現状渡し。それらは一見、太古真法と関連なきように見えようとも、じつは太古真法自体が森羅万象全ての存在とおのがじし関わりをもつものであり、当然それを書く場合、私の意識の根底には太古真法が存在し、a私の論文は常に太古真法の片鱗を表現しうるものになるからだ。★初版【大徳寺塔頭 聚光院】淡交社・2005年。ただその時は、神法道術中の中でもその重秘なものをさして太古神法というのだというような理解と、一般の私たち俗人はその伝承と到底かかわりの持てないものだというような程度の認識しか持ちえなかった。b7-2(寂玄術)桑田式叢書 第四篇 帝国心霊研究会長 桑田欣児 帝國心靈研究會 昭和8年 桑田式霊術 霊法 霊能力 古書 書き込み有 現状渡し。後に縁 あって、天行居伝、紫龍仙道人伝のいくつかを得、その玄々妙々なることに感心させられたが、残念なことにその全伝にわたっては開放されておらず、一般に伝授されているものだけでは、「みふみかたどり』の松浦家伝の体系には到底追いつくべくもないことを悟った。即決・極稀★日蓮宗■清水梁山『日本の国体と日蓮聖人』唯一仏教団・明44年・極稀函ー大石凝真素美・出口王仁三郎・言霊学。またそうした 行為による霊的障害については一切、当方は責任を負いません。阿蘇神社 阿蘇神社第91代宮司 阿蘇惟之編 学生社。
下記関連出品物へタイトルをクリックすると移動できます。h4c 神典形象 松浦彦操 八幡書店。】と説明がある時、小口、地、その他の場所にシミ(汚れ、傷、その他)が無い、と説明している訳ではありません。美品◆◆おみやとかみさま 大阪府神社庁◆◆夏祭り・秋祭り・初詣・初宮詣・七五三☆神話 八岐大蛇退治・海幸彦・山幸彦・因幡の白兎 他。又アンダーラインやメモがある場合があります。三河国一宮砥鹿神社誌■国幣小社砥鹿神社社務所/昭和19年/初版/非売品。掲載に於いてはできる限り店名などはぼかし(古本店の宣伝に成るため)てあります。希少■賀茂氏由来系統「賀茂神主補任史」 賀茂県主同族会/平成3年 欽明朝よりの補任・出来事・祭事を記録した集大成。)
落札後のお値引きには対応していません。即決★【「ナニャドヤラ」古代ユダヤ進軍歌】川守田英二『日本ヘブル詩歌の研究』(全2冊揃)昭和31年凾ー山根菊子・鳥谷幡山。
基本ノークレーム・ノーリターンです。神法 妙術 霊符 太古真法玄義 大宮司朗著 八幡書店。
スマホでご覧の方へ、出来ればパソコンの大画面でご覧ください。
文字サイズは小(中)でレイアウトしましたので、
WEBの書式で文字サイズを小をお選び下さい。0033920 神代講述鈔(日本書紀神代講述鈔)全2巻揃 度会延佳・講述 山本広足・記録 寛文12年序 伊勢神道中興の祖 伊勢神宮 神職 国学者。◆◆古代から水木しげるまで 神々のすがた◆◆島根県 古事記1300年 平成22年度 秋の企画展☆男女僧形木像 蔵王権現 曼荼羅 弁財天 出雲大社。
ピンチアウトなどで調整しながらご覧ください。)
神法妙術霊符
太古真法玄義
第一章 太古真法源流伝承・・・画像6
松浦家伝承
嵯峨東派伝承
天行居伝承
紫龍仙道人伝承・・・画像7
その他(伊勢貞丈、小笠原家)の伝承
第二章 斎宮史・・・画像6
「斎宮」の訓み
「斎宮」の使命─—御杖代としての姫君
伝説の斎宮を遡る
大物忌について
斎宮制度略史
第三章 太古真法の玄理
形象の玄理
形相の玄義
ピュタゴラスにみる太古真法の玄理
手と頭脳
第四章 形象の神秘
形象の神秘
ピラミッド・パワー
ヒエロニムス・マシーン並びにパブリタ・モ
曼荼羅
印相
五岳真形図
第五章 太古真法と神道霊学
霊学とは
霊学の道統
言霊
天津金木
数霊
第六章 占い等にみる形象・数霊の玄義
太古
占星術
紫龍仙道人体系
以下省略
右上へ
斎戒
呼吸法
鎮魂法
靈魂安鎮法
玄気発現法。
折符効能審神法・・・画像9
紙合わせの伝----紙の寸法・歴史・種類
折符謹製口伝
折符二十法
供物敷
清め包み(一)
清め包み(二)
鎮魂符
霊魂安鎮符
水子霊供養符
家安全符
夫婦和合符
蓄財符
金錢符
恋愛成就符:
辟障符
病難除符
入学祈願符
就職達成符
商売繁盛符:
願望成就符
交通事故除符
旅行安全符
除災招福符
付録松浦家『倭姫世記』
あとがき
儒教、仏教、道教などが日本に伝来する以前より、我が国には固有の大道が存在していた。友清歓真全集 全8巻 八幡書店。M-1133★60サイズ 神通 秘占 神呪 言霊玄修秘伝 大宮司朗 八幡書店 平成9年二刷発行 定価12,000円。ただ一枚の和紙一本の紐を用い、 特殊な形象を「折り・包み・結ぶ」ことによって、宇宙発生、万物生成の過程を宇宙の絶対者と自らが合一 して、u追体験する真法なのである。
「折り」とは、「天降(あおり)」であり、「天振 (あふり)」であって、天意の降下したものであり、天意の律動である。▼ 【物語カメ 救世神業 大本裏神業 ミロク世 出口王仁三郎 泉田瑞顕 久保修 言霊社】175-02404。「タマシヒ」の安定は鎮守様から。
「包み」とは、中に何ものかを宿すもの、「み」を包むものである。「み」とは実であり、真実であり、実相であり、また三であって、真善美の三つをも意味するから、「み」を包むとは、内部に万有と自分自身の本体を宿すということである。日本神祇由来事典。b7-2(大日本言霊 全)大石凝真素美 国華教育社 大正13年 中野博堂 大日本言靈 神霊 霊魂 霊力 言魂 古書 現状渡し。
「結び」とは「産霊」であり、高御産霊神、神産霊神a二柱の神力を内包するものであって、陰陽相対的なるものが和合すれば、そこに必ず一つの新しい活動が起るということを表している。人と人との結び、また悪因縁を良因縁に結び直す力を有するものが「結び」であるといえる。即決・極稀★【弾圧直前「大本教」豪華写真集】『王仁書画集』帙入ー出口王仁三郎。『M25B1』神向き讃詞解説 神の計画と人類の未来 聖風(岡田光玉)師述 世界真光文明教団広報部。しかのみならず、「折り・包み・結び」の真法を活用する 時は、心気を集中させ、魂を鎮め、災いを祓い、寿福を将来することも可能である。
かくの如き真法は、太古より現代に至るまで綿々と師資相承されてきたものが、全国各地に点在しているとはいうものの、あるものはその口伝を失い、またあるものはmその一部しか伝えていない。霊視 使魂 念感 玄想法秘儀 大宮司朗 1993 付録・神集岳神界玄想秘図。Y3B3-240517 レア[改訂 道の手引 昭和22年 1947年 黒住教本部]大祓詞。
本書においては、太古より継承されたとされる「折り」「包み」「結び」にかかわる伝を用語の統一を計るために、「太古真法」と名づけた。「太古真法」は、本書において言及した如く、いくつかの伝承経路が認められ、天行居においては「太古の神法」もしくは「太古神法」と呼ばれるが、松浦家においてはその折り方の古称の一つを用いて「みふみかたどり」と呼ばれ、嵯峨東派においては古神道系の折符以外も存在して、「神符」「霊符」「呪符」「護符」と呼ばれるし、紫龍仙道人uの伝では「折り」「包み」「結び」以外のその他の神法道術をも含めて「太古神法」と総称されている。0032499 古史徴 開題記 春夏秋冬 全4冊揃 平篤胤・撰述 文政2年 蔵印(天覧叡感 明徳斎)。御札 富士浅間大神 富士講 富士山信仰 富士八海富士八湖 角行系 神道。説明の便宜上、その章、その節で必要に応じて、「太古神法」「みふみかたどり」などの語も用いているが、同じく「太古真法」とご理解いただきたい。
また、私が過去に幾許の雑誌などに発表した論文も適宜、本書に収録した。神宮神事圖録 増補大神宮叢書25 神宮司庁 吉川弘文館 平成24年初版 n。新装版 神道集 河野本 上下 渡邊國雄 近藤喜博編 角川書店 昭和53年再版 送料520円 【a-5407】。したがって出来うる限り整理しつつ本書の中に収めたつもりであったが、論旨の展開上、内容的に重複する部分もあり、また微妙に論旨が異なっているものもあると思うが、ご寛恕願いたい。
私が太古真法に邂逅したのは中学生時代、友清歓真大人の 『神道古義』(昭和八年)によってであった。日本「神社」総覧 上山 春平。かみさまのおはなし 神理研究会 金井南龍。しかし、のち松浦彦操大人の著した『みふみかたどり」(昭和十五年)に接するに至って、それが古神道の秘義、宇宙の深秘を解きあかすものであり、単なる禁厭の類とは異にするものであることを知った。このことによって大いに「太古真法」に興味をそそられ、是非自分自身でそれを体得したいと考えたが、ただ惜しいこ とには「みふみかたどり」には言葉で示し、図示出来るようなものでないという理由で、一個の折りも包みも示されておらずm、自ら折り包む体験を出来ないということで、はがゆい思いをしたものであった。神道大系 神社編 6 河内・和泉・摂津国 神道大系編纂会 神道。真作 希少 井上智尭 井上智堯 守護神御真符 霊符 直筆メッセージ入り スピリチュアル 梵字。
私は、この松浦家伝の探究を開始し、「みふみかたどり」の中に松浦彦操大人が言及しておられる、松の前の落ちのびた場所、つまり大人の故郷を目指すことになった。そこに松浦家伝が保存されていることを願いつつ、やっとのことで探し出した松浦大人の生地を訪ねたが、すでにそこには遺族もなく、
以下省略
見返しの注意書きのメモ・・・画像3
この書物『太古真法玄義』は生涯受用無尽でありますが、その他見、譲渡ならびに他伝を固く禁じます。極稀凾入◆水野満年『古事記新考』(「神聖遺訓として見たる古事記」改題)昭和6年6版・凾ー大石凝真素美・木村鷹太郎・川面凡児。神通霊感とその実証 昭和35年。
大宮司朗
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Yahoo!オークション - 宮地神仙道玄義 清水宗徳著 大宮司朗 霊鏡台の幽...
入札者様は、上記説明・コメント・ 写真をすべて確認・理解・了解したうえでの入札となります。出口聖師と一厘の仕組 泉田瑞顕//ミロク 吉備経綸。オイカイワタチ 2冊セット【正/別冊一・二】 渡邊大起。
このページは、オリジナルテンプレートで作成しています
一部に前出品のデータが残り、辻褄が合わないコメントなどがありましたら ご質問下さい
又補足訂正している場合もありますので、最後までお読みの上ご入札下さい 2406
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