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墓仕舞い おはかじまいのあとの供養塔として 先祖供養 ペット墓 樹木葬 として いかがでしょうか。 五輪塔は、平安中期から使われた墓石、供養塔です。5つの石が重なった形を持つのが特徴です。五大を象徴しているといわれていて、下から地・水・火・風・空と、古代インドにおける宇宙の構成要因を表しているといいます。 宝珠形(空) 半月形(風) 三角形(火) 円形(水) 方形(地)   
和風 オブジェ 置物 

寸法:幅約15cm、奥行き約15cm、高さ約35cm 

重量:約13.5kg 

材質:中国産御影石G623 

加工:コタタキ仕上げで石の風合いが優しく感じられます 。


★ 全国送料無料ですが、四国・九州・ 沖縄県・離島地域は「ゆうパック」    その他地域は 「佐川急便」を選択願います。



五大を象徴しているといわれていて、下から地・水・火・風・空と、古代インドにおける宇宙の構成要因を表しているといいます。
宝珠形(空)
半月形(風)
三角形(火)
円形(水)
方形(地)
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五輪塔は、下から方形=地輪(ちりん)、円形=水輪(すいりん)、三角形(または笠形、屋根形)=火輪(かりん)、半月形=風輪(ふうりん)、宝珠形または団形=空輪(くうりん)によって構成され、古代インドにおいて宇宙の構成要素・元素と考えられた五大を象徴する。これらは『大日経』などの経典に現れる密教の思想の影響が強い。それぞれの部位に下から「地(ア [a])、水(バ [va])、火(ラ [ra])、風(カ [ha])、空(キャ [kha])」の梵字による種子(しゅじ)を刻むことが多い。四方に種子を刻む場合は四転、例えば地輪に刻むアなら→アー→アン→アクという具合に刻む方角によって変化する。種子は密教の真言(密教的な呪文のようなもの)でもあるので下から読む。
宗派によって、天台宗・日蓮宗では上から「妙・法・蓮・華・経」の五字が、浄土宗では上から「南・無・阿弥・陀・仏」の文字が、禅宗では下から「地・水・火・風・空」の漢字五文字が刻まれる場合もあるが、宗派をとわず種子を彫ることも多い。日蓮正宗では必ず上から「妙・法・蓮・華・経」の五字を刻む。また、種子や文字のない五輪塔も多く存在する。
木製の板塔婆(板卒塔婆)も五輪塔の形態を持つ。これには表に下から「地(ア [a])、水(バ [va])、火(ラ [ra])、風(カ [ha])、空(キャ [kha])」の梵字による種子を、裏には仏教の智慧をあらわす金剛界の大日如来の種子鑁(バン [va])を梵字で書くことが多い。木製には他に角柱の卒塔婆もあり、真言や念仏がかかれることが多い。
。梵字 五輪塔 ごりんとう 墓石 供養塔 先祖供養 ペット墓 樹木葬。。古い和本 5冊 検索用語→B経本高僧和讃浄土和讃正像和讃正信念佛仏教。東ハ:【寺院所蔵】真言宗 仏教書 複写紙 8束セット 古書 / 後七日御修法要記 翠 / 御修法濫觴之事并紫震殿道場図 ★送料無料★。イ「中国仏教石経の研究 : 房山雲居寺石経を中心に」気賀沢保規 編 、京都大学学術出版会  華厳典籍 仏教美術 大蔵経。仏教書/浅学教導集/堀惠慶 編/金聲堂/金声堂/明治期/和書/和本/古文書/宗教/仏教/天台宗。山下秀智 教行信証の世界 3冊揃い 真宗 送料無料。即決/倶舎論の原典研究 智品・定品 櫻部建・ほか 大蔵出版/2004年10月15日発行・初版。い9781す 高田本山の法義と歴史 如来堂昭和大修理落慶記念 平松令三責任編集 浄土真宗 本願寺 親鸞聖人 浄土真宗高田派 専修寺。池田大作の素顔 藤原行正 講談社 創価学会。阿毘達磨倶舎論 サンスクリット Abhidharmakosa & Bhasya of Acharya Vasubandhu with Sphutartha commentary of Acarya Yasomitra Ⅰ-IV。初版 新版 古寺巡礼 奈良 全十巻 10冊セット。金澤文庫本 佛教説話集の研究◆山内洋一郎、汲古書院、平成9年/N511。中院流日用作法集 伝授録/ 大山公淳。☆南都佛教 まとめ売り14冊 1955年〜74年/南都仏教/南都佛教研究会 東大寺 仏教雑誌  三論宗  華厳宗 真言宗。【増補改訂 日本大蔵経】全100巻 鈴木学術財団/編 講談社 限定700部刊行★仏教典籍 経蔵部 宗典部 論蔵部 律蔵部。仏教大系 全11冊揃セット 国書刊行会 昭和59年 図でみる仏像篇/写真でみる仏像篇/図印篇/索引・用語解説。26 傳法印信 真言宗 日本仏教 伝燈大阿闍梨 密教 空海 弘法大師 天正 大僧正 傅法血脉 大日如来 臨終大事 高野山 伝法灌頂
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