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洋服通販 - 新作アイテムを 呪術とその背景 | Amazon | 通販 | |本 丸久 仁田 哲学、思想の詳細情報
呪術とその背景 | 仁田 丸久 |本 | 通販 | Amazon。Amazon.co.jp: 仁田 丸久: 本。羽田空港×『呪術廻戦』】呪術廻戦 POP UP SHOP in 羽田空港第2。【新米】恋瀬姫の舞 こしひかり 茨城県筑波山麓 10kg(5kg×2）。
箱に少し汚れありますが、本体は良い状態です。呪術廻戦』BD＆DVD Vol.2、声優の櫻井孝宏ら出演の特典ドラマCD。古書であることはご理解ください。。
本書は、故仁田丸久氏が昭和30年11月から昭和48年５月迄行なった617話という膨大な講義記録からの抜粋である。神を開く。その意味で「著」ではなく「講述」となっていることにまずご注意いただきたい。王國維の生涯と学問 佐藤武敏 風間書房 2003年初版 i。
仁田氏の講義は、昭和30年から昭和32年迄の「周易裏街道」、昭和37年の「周易わかれ道」、昭和39年から昭和42年迄の「星占セミナー」、昭和42年から昭和47年迄の「うらおもて周易作法」、昭和44年の「水晶球凝視秘伝」、昭和45年の「幽数秘策」、昭和47年から昭和48年迄の「玄秘求深」、遺稿となった昭和48年５月の「源氏物語と古星占秘策」と、十八年半もの長きにわたって行なわれており、和文タイプの講義プリントは延べ232冊にも及ぶという大著である。1d10-82nyo 希少 【日本儒教史(二) 中古篇 】市川本太郎著 平成３年 汲古書院 限定500部 480号。
本書は、氏の講義録の中より、表題の如く、「呪術」に関するもののみを拾い上げて、アイウエオ順に編集し直して昭和49年に発行されたものの復刻である。列子の研究 老荘思想研究序説 小林 勝人 古代中国思想哲学。
仁田丸久氏の令名は、まず何といっても日本の易占界に高い、ただ亡くなられたのが昭和48年ということで、すでに四半世紀も過ぎ、氏を直接知る人も少なくなっている。日本陽明学 奇蹟の系譜 改訂版★なにが「危機の英雄」「危機の頭脳」を雲のように生んだか★大橋 健二★叢文社★帯付★絶版★。
しかし逆に占術界にあっては、氏の名前は伝説的な人物として語り継がれているといってよいであろう。a-305哲学ノート Ⅲ ヒューマニズムの倫理思想 今日の倫理の問題と文学 詩歌の考察 株式会社河出書房 昭和22年第3版発行 ※13。
東にあっては亡き加藤大岳師の「易学研究」、西にあってはこれも亡き紀藤元之介師の「実占研究」を通じて、氏の玄妙なる筆になるエッセイを読まれた斯界の読者が多いことと思う。[A11160759]哲学・倫理学講義概説 外薗 幸一。
「講義録」とはいえ、一般に市販されることがなかったため、市場に講義録が出回ることは殆どなく、その意味もあって氏の名前と実像は「伝説」のオーラを帯びることとなったといえる。h-317 ※4 結婚読本 女性と生活シリーズ 著者 鈴木正久 奈良林祥 など 昭和36年5月1日 再販発行 日本基督教団 キリスト教 思想 結婚。
筆者自身は、といえば、加藤師の高弟T氏より●仁田丸久氏●の名をその講義中に耳にし、しっかりとインプットしたものであった。土俗の思想 岩田 正。その折り、氏の名はペンネームであり、本名をもじったアナグラムであることをも聞いたのである。中国傳世人物画 5冊一括。そのT氏も今は亡く、時の流れを感ずる次第である。神の国の福音。
仁田氏は明治33年に生まれ、昭和48年に74歳で亡くなられた。0034022 日本への回帰 第24-54集 28冊 大学教官有志協議会・国民文化研究会編 平成1-30年～ 小田村寅二郎。長らく商社に勤務され、国際的取り引きに従事されたことが講義の端々からうかがえる。唐木順三全集 第１～１２巻。
862頁から883頁迄掲載されている「追想」を拝見すれば、既に小学生の時に新聞社での人相の先生の講義を聞きに行ったとのことであるから、まさに「栴壇は双葉より芳し」である。ヒスパーヌス論理学綱要 : その研究と翻訳 山下正男 著 京都大学人文科学研究所 1981年2月。
「術」はそれを使う人間の品性と切り離せない。ジョン・キーン『デモクラシーの生と死』(上・下）みすず書房。「追想」にもあるように、家庭的にさまざまな苦労をされた氏であるからこそ、人間を幸福にすべき「術」を語るにふさわしいと思われてならない。世界大思想全集 １～５４ （欠多数／実２１冊）。
氏が生涯かけて取り組まれた「呪術」とはそもそも何であろうか？
小学館の「日本国語大辞典 第二版」の「呪術」の項を引くと、「超自然的な力を直接的方法で呼び起し、望んでいる現象を起させようとする行為。希少 一粒の麦 ヨゼフ・ロゲンドルフ師追悼文集 1984 単行本 A Grain of Wheat A Memorial Collection of Rev Josef Roggendorff 1984 book。『まじない』と『うらない』とがあり、」とある。●P322●朝鮮戦争●逆コースのなかの女たち●194901-195107●銃後史ノート戦後篇●日教組婦人部平和運動戦後婦人問題研究在日朝鮮女性。
「うらない」を「呪術」に含めるこの定義にはいささか疑問がない訳ではないが、逆にいえば、「まじない」と「うらない」の両者に通じた氏にはピッタリの定義かも知れない。韓国儒学資料集成 上中下巻 ３冊 延世大学校。
「呪術」にも二通りある。ヘーゲル論理学の研究。分り易くいえば「黒魔術」と「白魔術」であり、言う迄もなく前者は、人の不幸を願って行うものであり、後者は人の幸福のために成されるものである。絶版!! 影山正治全集 全32巻揃 検:尾崎士郎/保田與重郎/徳富蘇峰/倉田百三/林房雄/中河与一/古事記/西郷隆盛/万葉集/吉田松陰/三島由紀夫。
生々発展の道を歩むべき人間のために「呪術」が本来存在している筈であるが、「術」を扱う人間の品性が低い場合、「白」は容易に「黒」に転化してしまうことがあることに留意すべきである。※地の塩の箱No4～第12巻第6号迄不揃50冊大分県中津市耶馬渓生詩人社会運動家江口榛一 運動助成文＝元首相片山哲安倍晋太郎橋本龍伍等資料。
自らの品性の低さを人様にお話するのは何ともお恥ずかしい次第であるが、分り易いと思うので、一つのエピソードを紹介してみたい。霊の書 スピリチュアリズムの真髄「思想編」(スピリチュアリズム普及会) アラン・カルデック編、近藤千雄訳。
もう十年も前のことである。近世の精神生活／大倉精神文化研究所(編者)。真夜中に電話が鳴った。ドイツ論〈3〉哲学と宗教。実家は東京にあるので、何かあったか、と思って受話器をとったものの、ウンでもスンでもない。佐久間象山 ＜増訂版 復刻＞ 岩波版。向うは黙ったままである。富士貞房 モノディアロゴス他 著作５冊。これはイタズラ電話か、と思ったものの、その時はいつにも増して疲れていたせいか真夜中に起されたことに対し正直頭に来て、「こういう奴はどうやって呪ってやろうか？」と思った瞬間、それこそ一秒二秒もたたないうちに、自分の心臓が苦しくなったのには本当にビックリした。世界・時間・真理―ハイデガーにおける 茅野良男 背ヨゴレ有。
恐らく「呪ってやろう」というこちらの念が電話の向うに伝わり、それがブーメランの如くまた念を発した自分に戻ってきた、と考えてよいであろう。[A12115389]自由の法理 (阪本昌成先生古稀記念論文集) [単行本] 渡辺康行、 松井茂記; 長谷部恭男。どこの誰だか知らないが、イタズラ電話をかけてきた人はビックリしたであろう、おそらく電話の相手も心臓が苦しくなった筈である。墓相と家運 訂正増補版。
しかしこの時自らの体で悟ったのは、「人を呪わば穴二つ」という古諺が本当である、ということである。真宗聖教解説。いくら相手がどんなに悪くても呪ってはいけない、ということをこの諺は教えている。Y3FK2-201106 レア［近代文学十講 厨川白村］進化論 厨川辰夫。
本書に紹介されているいろいろな「術」は、さまざまな苦しみにあえいでいる人間の幸福のために、人間界に伝えられたモノと考えるべきであって、間違っても他人を不幸に陥れるために使われてはならないことを銘記すべきである。仏語!! デカルト全集 全11巻揃 検:方法序説/パスカル/スピノザ/ライプニッツ/フッサール/ニーチェ/カント/サルトル/フーコー/プラトン。
本書の512頁で仁田氏は語っている、術の「正邪を分つ根拠は、古神道の弥栄に貢献するか否かにあります。習慣の哲学。どんな清らかなことをしても、自分の欲望のためや他人を陥れるためにすれば、邪法です。【貴重です】川合清丸全集刊行会版 川合清丸全集 全10巻揃 川合清丸 神道 儒教。その証拠に、対手をやっつけようと思って霊術を使いますと、それは利くには利くのですが、その何倍かのはね返りを受けます。絶版●ラマルク伝―忘れられた進化論の先駆者 イヴ ドゥランジュ (著) ベカエール 直美 (翻訳)。これはホントです。貴重！ 憂国の雄叫び 愛国青年同盟局 箱入り 美品 ダC-タA2。だから私も人間ですから、むかついたとき、コン畜生と思って相手をやっつけたい気持の起ることもありますが、私はグットこらえてやらぬことにしています。デカルト伝。」
「これはホントです。天文暦法と陰陽五行説 飯島忠夫。」といわれた仁田氏の言葉の重みを本書の読者は噛み締めなければならない。本多正昭 人間とは何か 矛盾相即的世界 未読美本 安楽死。仁田氏がいわれるからには、「ホント」なのである。國語意識史の研究。
疑う人は、小生のように自ら痛みを体験されたらよろしい。人気全集!!定価100000円!! 菜根譚叢書 全7巻 大空社 湯浅邦弘 検:儒教/道教/仏教講義/論語/老荘思想/老子/孫子兵法/思想/中国古典文学大系。時には、「イヤ、俺は自分で体験しなければ、何も信じないタチだから、仁田がそう言ったからとて、ハイ、そうですか、と信ずる訳にはいかない。昭18[米国の思想戦（二）]第二編共産主義思想に対する批判 東亜研究所 141P。」とおっしゃる豪傑もいらっしゃるかもしれない。真宗の哲学的理解。
その方には、ご自分で責任をとる覚悟がおありならどうぞご勝手に、と言うしかない。科学から哲学へ Science and Philosophy★知識をめぐる虚構と現実★哲学のめざすもの★佐藤 徹郎★株式会社 春秋社★絶版★。
仁田氏が関わったこの世界では、目に見える現実以上に、厳しい法則が存在していることを、いづれ身をもって体験されるであろう、としか言いようがない。朱子文集 上・下巻 朱子学大系 第4巻・第5巻 友枝龍太郎 等他・編 明徳出版社。
さて、仁田氏その人について語らねばならない。デューイ道徳教育の研究。
やはり「小学生のとき、英語が習いたくて荒物屋の二階に若夫婦が住んでいて英語を教えてくれるというので習いに行った。日本哲學思想全書 20冊揃 昭和32年 月報が19冊に付いています。。」（863頁）とのことであるから、氏の英語力には年期が入っている。中国古代社会思想史の研究。氏が商社に勤めるにあたっては、この英語力がものをいったであろうし、またそれをいかして占術・呪術関係の洋書あさりが、氏の「学」と「術」に深みを与えているといってよい。覚の宗教 増補版 久松真一 八木誠一 阿部正雄 帯 第一刷 未読美品。
516頁に文献としてあがっている「十六～十九世紀古文書『妖魔学』『自然の神秘』『魔法的星占師』」等にも目を通しているフシがある。絶版!! ヘーゲル関係 全9巻 検:ヘーゲル全集/精神の現象学/ヘーゲル読解入門/カント/ショーペンハウアー/デカルト/ニーチェ/キルケゴール。
人相学で一家をなし、仁田氏とも親交を結んだ八木喜三郎氏は、氏が亡くなられてスグの５月12日の追悼会の席上、次のように述懐している。究竟一乗宝性論研究 梵漢対照。
「仁田先生は非常に博学の方で何でも知っておられましたし、また一度読まれた本は決して忘れることのない方です。○美品 第一法規 古典大系 日本の指導理念 20巻セット。非常に記憶力の優れた方でした。磁場 国文社 創刊号-終刊号 全23冊 gg00138_b棚上。私は逆に記憶力が弱く、今読んだ本を置いて次のことをしますと、もう先の本のことはすぐ忘れてしまうので、実に仁田先生をうらやましいと思いました。六朝道教思想の研究 創文社東洋学叢書。」（「源氏物語と古星占秘策」、120頁）
実に八木氏の申される通りの人であったろう、と生前仁田氏にお会いするチャンスのなかった筆者は思うものである。中国思想論攷: 公羊学とその周辺。
筆者が初めて仁田氏の「周易裏街道」を手にした時の興奮というものを、いまだもって忘れることができない。世界暴力革命論 リベラシオン社発行。
二〇年近くも前に神田の占い専門の古書店で「周易裏街道」を手にとって二、三枚も頁をめくらないうちに、この本の持つ価値を実感したものである。【サイン本】埴谷雄高 濠渠と風車 未来社1971第10刷【署名本】。
あまりの高額に一瞬ひるんだものの、古本というものは出会った時が勝負、また今度と思ったら、その今度は永久に来ないもの、と思わなければいけない、というのが、長年の古本屋街通いから身に染み付いた智恵であって、恥ずかしながら、近くの銀行に駈け込んでカード・ローンで「周易裏街道」を購入した次第である。筆蝕の構造 書くことの現象学 石川九楊 帯 初版第一刷 使用感少の美品 筆蝕。
どなたかが、「周易裏街道」を評して天下の奇書と呼ばれたとのことであるが、まさにその名に恥じない。0031764 象山全集 信濃教育会・編 大正2年 佐久間象山。
ただ物を知っているというだけなら、世の中いくらでも、失礼ながら掃いて捨てる程いるかもしれないが、氏程その学の深さをうかがわせる人は少ないといって間違いない、と思うものである。マイヤースの通信 個人的存在の彼方 全訳 (スピリチュアリズム普及会) ジェラルディン・カミンズ著,E.B. ギブス編,近藤千雄訳。
その「学」の深さも、ただ深いというだけなら、そこらの大学教授の中にゴロゴロいるかもしれないが、氏の凄さには何といっても「術」の裏付けがあるからである。Enzyklopadie Philosophie 哲学百科事典2冊セット 洋書/ドイツ語【ta05c】。
「野に遺賢あり」とは氏のためにあるようなものである。●郷土の誇高山彦九郎先師●古沢共治郎●煥乎堂●高山彦九郎正之。
「周易裏街道」の講義は昭和30年に始まる。西田哲学の研究―場所の論理の生成と構造 小坂国継 未読極美本。敗戦後わずかに一〇年。自由教育真義 手塚岸衛 初版 裸本。この頃の日本の知的風土といえば、まだまだ食うのが精一杯といっても間違いなかったであろう。The Darkness and the Light A Philosopher Reflects upon His Fortunate Career and Those Who Made It Possible Charles Hartshorne 洋書。
その中にあって、氏は、「深層心理学」を例にとれば、フロイト・ユング・アードラー・ソンディ等の書物に親しみ、自家薬籠中の物としている。[A11940049]中世における制度と知 (中世研究 第 14号) [単行本] 上智大学中世思想研究所。フロイトは戦前からいくつか訳はあったとしても、ユング・ソンディが知られるのは講義よりはるかに後のことである。社会科学選書 マルクス思想の形成。
得意の英語力でそれらの著作を次々にものにしていったことと思われる。[A12236696]情報学の基礎―諸科学を再統合する学としての哲学 米山 優。
熱心なクリスチャンであった氏の蘊蓄の基本を形作っているのは、旧約・新約聖書である。日本の大国化とネオ・ナショナリズムの形成―天皇制ナショナリズムの模索と隘路 渡辺 治 (著)。
それに単なる信仰の書としてだけでなく氏は「霊術の書」として新たな光を当てる。佐治謙譲★明治維新を通じて観たる皇道維新原理。
そのような眼を養う上で氏に最も影響を与えたのは、古神道「天行居」を主宰した友清歓真であろう。西田 幾多朗遺墨集 燈影舎。
仁田氏の著作のあちこちに見受けられる神法道術を語るとすれば、友清歓真を抜きには考えられない。西田幾多郎全集 第19巻 (書簡集 第2) 西田幾多郎 岩波書店 1966年。戦前「大本教」内部で広報活動の一端を担った友清についてここで語るには紙数がないので、関心のある方は全集等の著作についてみられたい。●過去と思索●全3巻完結●ゲルツェン金子幸彦●世界古典文庫●。
筆者の見る所、友清の有していた霊術の精神の核となるものは、確かに仁田氏に引き継がれた感がある。中国思想 儒教 湛甘泉の研究 志賀 一朗 風間書房 昭和55年発行 QJ18。
「易」について友清はしばらく思いを潜めていた時期があると聞くが、「易」については仁田氏の「周易裏街道」に極まる、といってよいのではないだろうか？
既に本書を読まれた方はお分りと思うが、氏の蘊蓄には、恐れ入る他はない。独語洋書!! ショーペンハウアー全集 全10巻揃 検:スピノザ/フィヒテ/シェリング/ニーチェ/プラトン/カント/ヘーゲル/ヒューム/ライプニッツ。
前述した深層心理学・聖書・神法道術などは序の口に過ぎない。時へのかかわり―時間の人間学的考察。
アトランティスやムーに始まる超古代史・エジプトに代表される古代史等の西洋の歴史だけではない。0034014 淡窓全集 増補版 全3冊揃 廣瀬淡窓 日田郡教育会・編 思文閣 昭和46年 未読品。
日本の超古代史・古代史にも筆は及ぶ。リビドー経済。「古事記」・「日本書紀」については当然それらの原文だけではなく、本居宣長の浩瀚な「古事記伝」にも目を通されている。報徳物語 第1～2編 2冊。といった具合である。a-050 神紙叢書 文学博士 山田孝雄 神道思想史 株式会社明世堂書店 昭和18年初版発行 ※13。
若い時、霊能を求めていろいろ本をあさり、人にも教えを乞うて騙されることもあったと語る氏であるからこそ、その眼光は紙背に徹し、本居翁の未解の部分にも正解を与えている、ということは何といってもスゴイ。賭博/偶然の哲学★「世界」は博徒たちの驚きにある★シリーズ 道徳の系譜★檜垣 立哉★株式会社 河出書房新社★帯付★絶版★。
近年こそ人の口にのぼるようになったエドガー・ケイシーにも早くから仁田氏は注目されていた。神秘学序説 高橋 巖。
その関係でいえば超心理学・心霊科学への目配りは当然のことであって今更記す迄もないことであろう。[A12284565]過程と実在 2 新装版――コスモロジーへの試論。
筆者が仁田氏にどうにもかなわない、と帽子を脱ぐのは、氏の日本の伝統文化と芸能に関する蘊蓄である。生きる秘訣／スワミ・ヴィヴェーカーナンダ／インド＊送料無料。能・歌舞伎・落語等のいわば日本的なるものの中に、「呪術とその影」を見出す、その眼力の強さというものには、何とも圧倒されっ放しという他はない。ヨーガ革命 精神篇 (青弓社) 飯島 貫実。
伝統文化の中でも、いわゆる古典に関する素養も、明治生まれだからという訳のものでもないであろう。岡潔集全５巻揃。
とりわけ日本文学の古典中の古典ともいうべき『源氏物語』を「霊術の書」とよんだのは、氏が初めてではなかろうか？
「霊術の書」としての『源氏物語』について語ろうとした矢先に、氏が急に亡くなられたということは、或いは、語ってはいけない、という意味での口封じであったのであろうか？と思うと身震いを感じずにはいられない。現象学的研究への入門〈第2部門〉講義(1919‐44) (ハイデッガー全集)。
「ウラナイ」としての「易」を論ずるにあたって、氏は語る、「一生を費やして『易』の本当の意味を知ろうとしてきた。激レア★絶版★人生の王道を語る 大川隆法 幸福の科学。」と。27冊セット★現代詩手帖 1966～1992 林静一 ロジェ・カイヨワ 入沢康夫 アルトー ミショー 禁忌・聖性 霊・霊媒 谷川俊太郎 ほか。
氏の講述は、その言を裏切らない。■翻訳 ヘルメス3 叢書・ウニベルシタス ミッシェル・セール 法政大学出版局■FASD2023111710■。こんな注釈書迄読んでいるのか、と思う程、清代の易学書にも目を通されているのである。丸山敏雄全集 倫理研究所 共箱 配本 帯 第八巻。
長年の講述のうちから、呪術に関するエッセンスを抜き出した本書は、仁田氏の生涯をかけた本当の意味での血と汗がにじんでいる。◇【文学】平岡正明・犯罪あるいは革命に関する諸章・1967/1版◆装幀：横尾忠則◆◆◆粟津潔 田名網敬一 宇野亜喜良。この世界に馴染みの少ない人の中には、或いは途中で読み過ごす一節があるやもしれないが、ほんの数行にも仁田氏の「マジナイ」と「ウラナイ」に取り組んだ一生が投影されていると思うべきである。未来を知り,運命を開く科学の業 マハリシ・ジョーティシュ 古代叡智ヴェーダの占星術 (ワニの本) マハリシ総合研究所。
このような形で氏の研究の成果を手に入れられる我々は、幸せであると共に、氏の学恩に報いるべく、本書に記されている「呪術」を、自分のため、人のため生かすべく努めなければならないと思う。愚か者の独り言 講演集三 長尾弘。
それが亡き仁田氏に報いる道であると心から思う次第である。クワント・レミ★メルロー=ポンティの現象学的哲学。
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