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洋服通販 - 新作アイテムを 鎌倉2代将軍・源頼家、政事をおろそかにする「日本外史」のうち 和書の詳細情報
鎌倉2代将軍・源頼家、政事をおろそかにする「日本外史」のうち。北条義時が頼朝を支え鎌倉幕府を立ち上げ 殺伐とした世で。北条氏の残虐非道な将軍殺し 鎌倉2代将軍 源頼家の無惨な最期。【新米】恋瀬姫の舞 こしひかり 茨城県筑波山麓 10kg(5kg×2）。 閉じる
江馬細香の２つの印「細香」「湘夢」
閉じる緒方洪庵の「滴々斎」の落款
閉じるだんそう
閉じる江馬細香の肖像（手前）
閉じる原本の旧・所蔵主・緒方洪庵の肖像
閉じる江馬細香 美術年鑑の評価額
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.2点
現在、4132件のレビューが投稿されています。
「日本外史・巻四」は、鎌倉幕府２代執権「北条義時」を中心に記しております。。
隷書体による「日本外史」江馬細香・自筆
自筆下部に江馬細香の落款（印譜）「細香」と「湘夢」がある。【古文書】群馬県高崎・鷹司松平家「輪笙院」直筆法華経巻物/文政13年/池田信成。２つとも細香の落款
自筆上部に緒方洪庵の所蔵を示す「適々齋」の落款（印譜）がある。ラテンアメリカの文学 全１８冊 綜合社編。
（自筆の凹凸はストロボの反射によるものです。正字玉篇大全。）
「額縁入自筆原本」
上記額は、海外展示の際に用いられた額です。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 正徳 四月 古文書。
「自筆原本」
原本下部の２つの印は、江馬細香の「細香・湘夢」の落款。農業自得。上は、緒方洪庵の「滴々斎」の落款。『文官講義録編綴』法制時報社／大正時代 参考書 教科書 教育史 和本 公務員試験【24-0412-108】。
《江馬細香・自筆「日本外史」北条記》
原本の来歴及び国内所蔵数については下記に記載
海外展示に際し、断層写真により分析されております。ランボー全集 平井啓之他訳。原本を分析・解析するために海外の研究機関において「断層(MRI)写真」撮影等による新技術による分析・検査・証明が行われた後、一般の展示に付されたものです。心理学 完 金子筑水(金子馬治) 東京専門学校(早稲田大学) 検)美学フロイトアドラーユング戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
出品した自筆は、アメリカで撮影された下記「断層(MRI)写真」においてわかる通り、微細な曲線をも精緻に描いた極めて美しい芸術性の高い日本語の優れた文字としても高い評価を受けております。美辞学 島村抱月 東京専門学校(早稲田大学) 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。上から３番目の写真は、科学的で客観的な分析データを重視するアメリカの航空宇宙局（NASA）の技術による「断層(MRI)写真」です。立原道造全集 全６冊 立原道造。「断層(MRI)写真」によって、古切の書の詳細を知ることができます。H22-016 古事類苑 武技部 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。。NASA（アメリカ航空宇宙局）の優れた技術である「断層(MRI)写真」撮影を通して、日本の優れた伝統技術をアメリカ国内において広く知らせているものです。史学綱要 完 後藤寅之助(後藤宙外) 東京専門学校(早稲田大学) 歴史学日本史 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
《日本外史 巻之四 源氏後記 北条氏》
《自是》・・・・日學其技。稀版 古版 選擇本願念佛集 上下2冊 検索 仏教 五山版 宋版 和本 唐本 古文書。不復視朝。稀少 江戸前期 寛文8年初刷 妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 一冊揃 木版画 検索 仏教 古典会 和本 唐本 経本 お経 仏絵 仏画 古文書。義時有子。農稼業事 後編共。曰泰時。鍼灸重宝記。少有器局。剰24p） 四国八十八ヶ所本尊道中記 全 巻物 二巻 箱付 明治 天保 古文書 和書 （1130R11029）。
密召賴家狎臣中野能成。延喜式。謂曰。J09-041 古事類苑 植物部 二 金石部 吉川弘文館 シミあり。。蹴鞠無害於事。画本図貨。獨不畏災異乎。李王職編『李王家美術館陳列日本美術品図録』（6冊セット=第3,4,6～9輯）昭和11-18年 李王職刊。故將軍逢天變。六根清浄太祓松風抄。
輒止出遊。道三翁養生物語。是後世所當法耳。哲学綱要 完 金子筑水(金子馬治) 東京専門学校(早稲田大学) 検)美学 ニーチェベルグソン戦前明治大正古書和書古文書古本PI。子親臣也。怪文書「犬養内閣の寿命は長くとも特別議会まで!!」犬養毅 五・一五事件 野崎政助 渡辺正雄 選挙妨害 パンフレット 古文書【24-0326-7】。盍嘗試諷之。●狗傷考。時北條告飢。丹氏察病学。泰時且往視之。生田耕作評論集成 全４冊。
會僧觀清至。心性実験録（一名西学辨解）。曰。通俗三才諸神本紀。將軍聞能成語。中華文化通志 全１０１冊 中文 中華文化通志編委会編。怒曰。月与雪花の仮宅 江戸古美術 版画 春画 銕勢菴主人署 骨董 コレクター放出美品。言非無理。英文評釈 完 増田藤之助述 東京専門学校(早稲田大学) 英文学英語アメリカ文学イギリス文学 検)坪内逍遥 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。踰父祖而言。音羽絵図。何也。東京全図。
公且稱疾歸邑。H22-024 古事類苑 人部 二 吉川弘文館 シミあり。外箱シミ汚れあり。。俟其怒衰。童子千字文。可也。1942年 戦時 画報 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 租借地 日中戦争。泰時曰。教育学 完 立花銑三郎 東京専門学校(早稲田大学) 検)夏目漱石ダーヴィン種の起源 尋常小学校勅語 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。吾聊語鄙意於侍臣耳。小倉百首摘要抄。豈敢諫乎。本郷湯島絵図。
被譴怒。茶道早合点。非所避也。羊毛工業便覧 (上)(1968年) 日本羊毛産業協議会「羊毛」編集部 大野 一郎。吾有事如邑。市ヶ谷牛込絵図。旦日將發。一休諸国物語図会 拾遺共。子莫以爲避焉。HH-9860■送料込■甲斐志料集成 荻原頼平 資料 郷土資料 山梨県 古本 和本 古書 印刷物 昭和7年 ●まとめて12冊/くNKら。乃出蓑笠視之。渓琴山房詩。
遂至邑。佐々木善三郎『北海道あさひかは毒薬心中一ツとせい節し』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡 大正時代の数え歌 ひとつとせ節。邑人去貸種。中村幸彦著述集 全１５冊 中村幸彦。約明稔償之。●極上和本YM4833●江戸明治和本等＞女筆子日松 宝永2年 稀書(他に所蔵無し) 大判女筆手本。而不稔也。通俗造化機論。相與謀逃亡。和文評釈 池谷一孝(永井一孝) 方丈記伊勢物語栄花物語 東京専門学校(早稲田大学) 国文学 検)徒然草坪内逍遥関根正直 戦前明治大正古書PI。
於是泰時召諸負債者。【中古】 わが法廷闘争 (1956年)。悉燒其券・・・・《曰。西湖詩 一帖揃 検索 拓本 王羲之 蘇東坡 和本 唐本 書道 中国美術 王義之 古文書。》
漢文の文責・出品者
注記・漢字が難字（旧字）の場合、システムの関係でエラーとなり画像に反映されない場合があります。【中古】 日本軍隊史 第1 成立時代の巻 (1954年)。その場合、空白となりますが落札の際に出力文を交付いたします。【中古】 存在と所有 (1957年)。「原文の読み下し文」と「現代語訳解読文」は、漢文の文字（難字・旧字）を正確に反映しております。【中古】 本食い虫五拾年 (1956年)。
《日本外史 巻之四 源氏後記 北条氏》
是より日に其の技を学びて、復朝を観ず。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。義時（よしとき）、子有り、
泰時と曰う。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。少くして器局有り、密に頼家(よりいえ) の狎臣
中野能成(なかのよししげ) を召して、謂いて曰く、
「蹴鞠は事に害無し。【中古】 創造性の教育 (1966年)。独災異を畏れざるか。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。故将軍は天変に逢う
毎に輙ち出遊を止む。【中古】 財政原理学説 (1951年)。是れ後世の当に法とすべき所。【中古】 戦後日本小史 下巻 (1960年)。子は親臣なり。【中古】 財産なき支配 (1960年) (論争叢書)。
蓋ぞ嘗試に之を諷せざるか」と。【中古】 疑惑と狂信との間 (1968年) (ヒューマン選書)。時に北條、飢を告ぐ。経本 臨濟宗妙心寺派勤行聖典 1冊揃 検索 臨済宗 妙心寺 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 和本 唐本。泰時、且に往きて之を視んとす。●極上和本YM3327●〈江戸〉新用文章（村田板・頭書絵抄、寛文板系統）稀書往来物。会々僧観 清 至る。【中古】 帝劇の五十年 (1966年)。曰く、
「将軍、能成(よしなり) の語を聞きて、怒りて曰く、
「言、理無きに非ざれども、父祖に踰えて言うは、何ぞや』と。【中古】 人間の探求。
公且く疾と称して邑に帰り、其の怒の衰うるを侯ちて、可なり」と。【中古】 決断 第1-2 (1960年) (三一新書)。
泰時（やすとき）曰く「吾、聊か鄙意を侍臣に語りしのみ。南北史合注 全4冊 中文 李清著。豈に敢て諌めんや。【中古】 気体放電現象 (1964年)。
即し譴怒を被るも、避くる所に非ざるなり。明慧上人伝記・明慧上人行状記・漢文 明慧上人行状記 3冊セット/奥田正造 編/森江書店。吾、事有りて邑に如く。稀少 本朝高僧詩選 江戸 初刷 検索 高僧二十四人 栄西 道元 仏教 高僧六十六人 恵廣 和本 唐本。
旦日将に発せんとす。【中古】 鉱業権の研究 (1960年)。子、以て避くと為す莫れ」と。【中古】 精神力を活かす (1955年)。乃ち簑笠を出して之を視す。【中古】 不安の人間学 (1963年)。
遂に邑に至る。【中古】 基地の子 この事実をどう考えたらよいか (1953年)。邑人、去歳、粁種を貸り、明稔もて之を償はんと約す。【中古】 明日を経営するもの (1960年)。
而して稔らず。【中古】 人間はねえ (1983年)。相与に逃亡せんと謀る。【中古】 地図投影法 (1983年)。是に於て、泰時、諸々の負債者を召して、
悉く其の券を焼きて・・・・《曰く、「父老之を安んぜよ》
漢文の読み下し文の文責・出品者
《日本外史 巻之四 源氏後記 北条氏》
《鎌倉2代将軍・源頼家、政事を疎かにする》
《後鳥羽上皇に請い、行景を手に入れた。紅閨秘筺 A PSYCHOANALYTIC STUDY OF DRE COΙΤΑΙ ΤΕCUNIQUES。》・・・・・・これ以降、頼家は、
毎日蹴鞠の技を学び、再び政事をおろそかにした。【中古】 人間と経営 トップビジネスマンとの対話 (1971年)。義時には、泰時と言う息子が居た。古文書 和書 栗田勤 「大嘗祭の意義」 講演記録 歴史資料 茨城県 偉人 珍品 晦屋先生 (レターパックライト発送）。
年若くして器量が有った。【中古】 地質構造とその研究 (1952年)。泰時は、密かに頼家の狎臣中野能成（よしなり）を呼んで言った、
「蹴鞠には害は無い。【中古】 創意を生かす経営 (1959年)。だが、天の災いが続いているのを畏れないのか。江戸 和本 浮世絵 国貞 26面 春画 等 木版 艶本「ゆめあはせ 下」全ページ 二色摺 三色摺 皆殺 生首 血しぶき 宙舞う片腕。
前将軍（頼朝）は、天変地異に遭う毎に、その都度外遊を止めた。【中古】 日本塗料工業史 (1953年)。
これは、正しく後世の者が手本とすべき所である。【中古】 スタニスラフスキイ読本 (1955年)。子は、将軍と親密な家臣であるが、
何故それとなくお諫めしないのか」と。【中古】 風物・人物・書物 (1954年)。
この時、領地の北条から飢饉の報告が来た。★唐本 漢籍 蘇軾 蘇文忠公詩集 11冊★。泰時は、その様子を視に行こうとしていた。【中古】 裁判と正義 (1957年)。
そこへ偶々、観清と言う僧が来て、泰時に言った、
「将軍は、能成から公の言葉を聞いて、怒ってこう言いました、
『泰時の言うことはもっともでは有るが、父と祖父を差し置いてそのようなことを
言うとは何事だ』と。【中古】 夜学の歴史 日本近代夜間教育史論 (1964年)。公は、暫くは病と言い立てて領地に帰り、
将軍の怒りが収まるのを待つのが良いでしょう」と。西洋事情。
泰時は言った、「唯自分の意見を将軍の近臣に話しただけだ。【中古】 歌舞伎図説 (1931年)。
これが如何して諫めたことになるのか。書画薈粋 第二編3巻 3冊 畑時倚毛義輯 燕石楼蔵板 検索 誹諧 俳諧 日本画 和本 唐本。もしお咎めを受けることになっても、
避けるようなことはしない。▼ 【計4冊 費暁楼先生 百美図韻 費丹旭】182-02404。吾は、大事な用が有って領地へ行くことになっていて、
明朝、出発する心つもりであった。【中古】 日本門牆史話 (1948年)。子は、これをお咎めを避ける為だと思わないでくれ」と。【中古】 たばこ紳士 (1967年)。
そこで、蓑笠（みのがさ）を出して観清に見せた。銅版画 銅鐫新刻釈尊御一代之畫圖 銅版刷 袋付 検索 涅槃図 仏教 仏画 釈迦牟尼仏 曼陀羅 曼荼羅 和本 唐本 古文書。遂に領地に着いた。『初学文章目録 上』寛永11年 西村又左衛門梓行 印記「相良蔵書」江戸時代和本 作文・綴文指南書。
村人は、去年も作物の稔（みのり）が悪く、種籾（たねもみ）代を北条氏から借りていて、
翌年の収穫でそれを支払う約束をしていた。【中古】 宇宙への道 (1961年) (ポケット・ライブラリ)。ところが、今年も稔（みのり）が悪かった。はなのわたり 俳諧 宜彦編。
村人は、一緒に村から逃げる相談をしていた。【中古】 生物学の革命 (1960年)。
そこで、泰時は、諸々の負債者を呼び集めて、借金の証文を悉く焼き棄てて・・・・《言った》
現代語訳の出典・「日本外史」
訳・頼惟勤・お茶の水女子大学名誉教授（1922～）
（断層画像MRI－4－6－B）
「細香・湘夢」の２つの印は、江馬細香の落款。【中古】 基礎物理学実験 大学実習 (1966年)。
「序文の記載年号、落款、花押、及び隷書体の資料」
写真右から隷書体の「曹全碑」写真。【中古】 原始仏教 (1956年) (サーラ叢書 第4 )。右から２番目は、序文末尾の拡大写真。【中古】 作曲家の世界 (1955年)。日付左の印は、大垣藩医・江馬蘭斎の娘、江馬細香の号である「湘夢」の落款。御物聚成 全４冊 宮内庁侍従職蔵版。右から3番目は、序文末尾に記された「文政十年（1827） 5月21日」の日付。【中古】 退読書歴 (1933年)。その左が「湘夢」の落款。【中古】 ジャーナリスト 新聞に生きる人びと (1956年) (人間の記録双書)。右から4番目が巻十六末尾下の「細香」の自筆署名と「湘夢」の落款。古版 江戸初期 寛永13年 西村又左衛門新刊 浄土文類聚抄1冊 検索 仏教 和本 唐本 経本 古文書。左端は、江馬細香・自筆の評価額・出典・「美術年鑑」古美術名家撰851頁（美術年鑑社・刊）
上の写真は額縁裏面のラベル
下の写真右端は巻四冒頭の部分
下の写真左のうち上段は緒方洪庵の号「適々齋」
下の写真左のうち下段は仙台藩の家紋竹に雀の落款
上の写真は、江馬細香の肖像。【中古】 むらさきくさ 日本色彩の文化史的研究 (1956年)。手前が細香、右上が紅蘭（原図は江馬家所蔵）
下の写真は、江馬細香の自筆の詩稿、三十九歳の時の漢文。【中古】 明治演劇史 (1933年)。校正個所は頼山陽
「日本外史」は本来、二十二巻から構成される冊子本であるが、出品した自筆の体裁は、一巻から七巻までを長尺の一巻の「巻物」として、合計三巻の「巻物」となっている。鄙事記。そして、本来冒頭にあるはずの「序文」が末尾に表装されている。【中古】 近代土地所有権の成立過程 (1958年)。序文に記載されている日付は、文政十年（1827）五月二十一日である。【中古】 織物の知識 (1955年)。このため、本自筆は松平定信へ献上する前の完成していない「書きかけ」途中の「日本外史」であることがわかる。【中古】 最新毛織技術と毛織物解説 (1956年)。
この自筆は、大垣藩の藩医・江馬蘭斎の娘で頼山陽の弟子・江馬細香の旧所蔵「日本外史」を頼山陽と親交があり、また尊敬をしていた仙台藩の大槻磐渓が譲り受けた「隷書体」の貴重な自筆です。【中古】 あなたも忍者になれる (1966年) (クラウンブック)。（所蔵経緯の詳細は下記説明欄に記載）。【中古】 独裁の研究 (1957年)。出品して「日本外史」自筆は、隷書体による「日本外史」として初めてのものであり、貴重な隷書体の書として身近なものとして鑑賞することができます。一魁漫画。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 経済構造の連関分析 (1963年)。落札後には、見やすいようにA4サイズの「光沢紙」に転写し交付いたします。宝暦版 新撰伊勢道中細見記。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【中古】 電気技術時代の音楽 (1963年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。●極上和本YM4728●英和書翰（初編） 高実広作 ワクマン校閲 明治5年 往来物・外国語 英学資料。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。ｓ※** 明治期 神職宝鑑 上下編 2冊 揃い 半井真澄 明治32年 神道 祭具 古文書 和本 古書 当時物 /N54。撮影後、展示のために再表装をしております。●極上和本YM4715●父子訓（A：書袋付き・美本） 中村弘毅 文化8年 教訓 教育。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、隷書体による自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。『端唄稽古本 はうた稽古本 三編』江戸時代和本 歌謡 俗謡歌詞集。
１・自筆には、「江馬細香」の落款である「湘夢」の押捺、及び三巻の巻物の「日本外史」原本を収納していた「桐箱」の中の付箋には、「細香之書、文政十年（1827）三月二十七日、頼先生から譲受」と記されている。【中古】 ストリンドベルクとファン・ゴッホ (1959年)。この字を記したのは、仙台藩医・大槻磐渓である。QW1978】万延元年【家屋図面？八卦図？163年間保管した物】設計図。磐渓の父・大槻玄沢は杉田玄白の筆頭弟子である江馬細香の父・江馬蘭斎の上司であった。【中古】 売れる言葉買わせる言葉 (1958年)。
頼山陽(1780～1832)は、文化11年（1814）35歳のおり、京都の医者であった小石元瑞（1784～1849）の養女・梨影（りえ）を妻に迎えている。【中古】 日本の伝統織物 (1967年)。頼山陽は、小石元瑞の患者でもあった。（高遠）内藤家古分限帳 貞享四年写（内藤大和守以前）。小石元瑞は、仙台藩の侍医・大槻玄沢(1757～1829)に師事していた関係で、玄沢の次男・大槻磐渓(1801～1878)とも親しくしている。【中古】 FMステレオチューナ (1970年)。二人の交流は、頼山陽及び大槻磐渓両人の日記や著書に記されている。【中古】 組織の行動科学 ヒューマン・オーガニゼーションの管理と価値 (1968年)。頼山陽の文政10年（1827）3月27日の日記（頼山陽46歳）には、「雨、大槻磐渓来訪」と記され、翌3月28日の日記には、頼山陽、大槻磐渓、小石元瑞ら18名で「夜桜」見物をしていることが記されている。昇平鼓腹三府膝栗毛 松村春輔/著 安達吟光/画 明治１４年 ２編 ３編 改装本 ２冊。
磐渓は、頼山陽と「夜桜見物」にでかけた時のことを次のようにその日記に記している。【中古】 男たちのバラード (1979年)。
「二十八日、新晴、二賴（山陽と杏坪）及び諸氏に陪して平野に遊ぶ。ｈ∞* 明治期 博物新編 再刻 1～3集 3冊揃い 英国会信氏・著 明治5年 和本 古書 /A06。・・・晩桜乱発、落片雪の如く繽紛地に敷く。【中古】 植物形態学入門 教師のための植物観察 (1975年)。乃ち榻を花下に移し、張飲一場、頽然、皆酔ふ。【中古】 フランス語類語解 (1954年)。日暮に及び、花下の茶肆、各々数十の毬燈を以て之を枝に掛く。中院通純 めくり 墨 「和漢朗詠集 禁中御屏風形」 6点セット 134.7×57.5cm 理楽識箱 和書 古書 軸。遠近映発して煌々昼の如し。m160◆護国女太平記 上中下巻 3冊揃◆写本◆柳沢騒動 実録 徳川将軍 江戸時代 甲斐守 日本史 歴史@和本/古文書/古書。」上記の通り、「桐箱」の中の付箋には、「細香之書、文政十年（1827）三月二十七日、頼先生から譲受」と記されていることから、頼山陽と会った日に「日本外史」自筆を受け取っていることがわかる。【中古】 私は魔術師 (1961年) (三一新書)。これは、大槻磐渓の個人的な依頼によるものではなく、仙台藩への献上品として前もって依頼し、この日に受け取っていることがわかる。1920大正九年【祝枝山写杜詩墨跡】和綴じ 中華民国九年八月六版 日本発売元:東京昭和公司 価格40 は。金銭の授受は明記されていない。（古本）福沢諭吉全集 全21冊組 福沢諭吉 皮装、函、全巻月報付き 岩波書店 SV0017 1958発行。また、頼山陽が仙台藩への献上について記していないのは、前老中の松平定信への献上が約束されており、山陽の自筆文を松平定信の前に仙台藩に献上することに遠慮があったものと推定されている。古文書●明治３１年 軍歌書 １３丁 新潟県南魚沼郡南五十沢村 現在の南魚沼市 240602。
大槻磐渓は、持ち帰った「日本外史」を藩に献上する前に隷書体「日本外史」を元に格調高い文体で「日本外史」を写している。高木彬光長編推理小説全集 全１７冊 高木彬光。磐渓は、「日本外史」を手書きによって書き写したのは、尊敬する頼山陽の業績を自らの手で確認したいとの思惑があったのではないかと考えられる。【中古】 経済原論 下巻 (1952年)。
２・「緒方洪庵の旧所蔵」
自筆の一部には緒方洪庵の所蔵を示す「適々齋」の落款（印譜）がある。★H529和本江戸文政8年（1825）和歌道写本「真古今抜書」1冊/新古今和歌集解釈/古書古文書/手書き/古今伝授。一部の自筆が緒方洪庵の手許に渡っていることがわかる。渋川敬直（渋川六蔵）『英文鑑』（全4冊揃）限定100部 昭和3年 渋川氏蔵版・六合館(発売) 江戸幕府天文方・書物奉行の外国語参考書 蘭学。緒方洪庵は、大槻玄沢の弟子であることは広く知られている。【中古】 実践福祉社会学 (1966年)。緒方洪庵自身も一部を所蔵し、大切に読みこなしていたことをうかがい知ることができる。【中古】 5行循環 (1972年) (藤田六朗論考集 第4集 )。緒方洪庵は、大阪大学の前身・適塾を創設。【中古】 宗教学精要 (1955年)。洪庵は文化７年（1810）7月14日生～文久3年（1863）6月10日没。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書。
「日本外史」の外国語訳版では、「NIKHON GAISI」V.M.Mendrin,1915,Vradivostok.があります。【中古】 新染色学 (1961年)。外国での展示に際し、上記「NIKHON GAISI」の表記ではなく、日本の国外における表記に準じ、「NIＨON GAISHI」と表記。書画真正落款譜。アーネスト・サトウは、明治5、6年頃「The Japan Mail」に「日本外史」の英訳を載せている。【中古】 体系社会心理学 (1957年)。そのノートは、ケンブリッジ大学アストン文庫に残っている。【中古】 近代フランス社会主義の潮流 (1960年)。
出品した「日本外史」の書は、小さな断片です。HH-5238 ■送料無料■ 法華要解 全7冊揃え 明治16年 仏教 宗教 経本 教本 妙法蓮華経 出雲寺 和書 本 古本 古書 古文書 /くJYら。このような断片を「古切」という。日本品行論。頼山陽の自筆原本の多くは、頼家のある広島市が昭和20年の原爆投下によってその大半が焼失したため、爾来、出品者宅においても厳重に保管されていた。為永春水作 歌川国貞画『厚化粧万年島田』（20冊＝初編〜十編）明治元年蔦屋吉蔵 明治時代和本 合巻 草双紙/絵草紙 彩色木版画 浮世絵 錦絵。「日本外史」は、元来、大槻磐渓の書として冊子や巻子（かんす）で伝えられたものが、鑑賞用として「茶人」の好みにより「掛軸」、或いは屏風に仕立てられ茶道具として用いられた。円朝全集 全１５冊。なお、自筆を断片化することを「古切」という。笠井潔伝奇小説集成 全５冊 笠井潔。
国内における所蔵先等
出品作品と同じ「日本外史」の写本は、国立国会図書館（村瀬秋水・写）、東京大学、京都大学、大阪府（１冊のみ）など8箇所に現存。明張介賓類註 類経圖翼11巻 類経附翼4巻 合本10冊 木版画多数 検索 和本 唐本 明版 古代 医学書 医学 古文書。「国書総目録」第６巻379頁（岩波書店・刊）出品作品は、所蔵経緯、来歴が明確であるため極めて希少価値が高い。【中古】 行動科学事典 (1966年)。ただし、いずれも「真書体」「楷書体」で、「隷書体」の「日本外史」自筆は、本出品の自筆は日本国内でただ１部現存するのみ。増谷文雄著作集 全１２冊 増谷文雄。
自筆は昭和39年以来アメリカの大学で分析され以後アメリカ国内で展示が継続されていた。【中古】 雨雀自伝 (1953年)。一部が日本に戻り後の大半はまだアメリカで展示されております。【中古】 財政学 (1954年)。自筆には、「江馬細香」の落款である「湘夢」の押捺、自筆署名の花押、及び三巻の巻物の「日本外史」原本を収納していた「桐箱」の中の付箋には、「細香之書、文政十年（1827）三月二十七日、頼先生から譲受」と記されている。『燕石雑志』 曲亭馬琴 文化8年 5巻 全6冊 随筆。この字を記したのは、仙台藩医・大槻磐渓である。【中古】 関税の知識 (1963年) (日経文庫)。磐渓の父・大槻玄沢は杉田玄白の筆頭弟子である江馬細香の父・江馬蘭斎の上司であった。【中古】 日本政党史 上 下巻 (1927年)。
蘭斎は、江戸での学業を途中で打切り大垣藩の藩医となる。【中古】 私の見た裸のジャイアンツ (1961年)。大垣藩で蘭医として名声の上がっている江馬蘭斎の許を頼山陽が訪れ蘭斎の娘・江馬細香に求婚するが父・蘭斎が断る。LL-5294 ■送料無料■ 蕙斎麁画四編 全 江戸時代 北尾政美 鍬形蕙斎 木版画 浮世絵 絵画 美術 画集 和書 本 古本 古書 古文書 /くYUら。若い頼山陽の貧しさを父・蘭斎が嫌ったことが原因である。写本 藤堂高兌『聿脩録』（全二巻揃・五分冊）戦前期成立 藤堂高虎伝 伊勢津藩第十代藩主 三重県郷土史料。しかし、細香は頭脳明晰で漢文や詩文をこよなく愛し、その後頼山陽に弟子入りしている。【中古】 或る男の首 (1955年) (Hayakawa Pocket Mystery 232)。
頼山陽は、早い時期から「日本外史」を書き始め、文化2年（1805）年3月20日の「大槻子縄（仙台藩学頭）に与ふる書」の中で「日本外史」を起草していることを示している。十三朝紀聞。「日本外史」は「文政十年（1827）五月二十一日付」で白河藩主・松平定信に献上したものだが、献上以前に並行して仙台藩からも求められ頼山陽が弟子の江馬細香に写させていたと推定されている。中国古代官職 唐管鈔 上中下合本1冊揃 寶暦3年文泉堂初刷 検索 和本 唐本 古文書 法律 古文書。
白河藩主・松平定信の献上の二ケ月前に大槻磐渓に渡されたのは、大槻磐渓の父・玄沢が病床にあったことが関係しているという説、及び白河藩より仙台藩の方が大藩であったことと、頼山陽が仙台藩から援助を受けていたことも関係しているとの説もある。葛飾北斎『北斎臨画初篇』江戸後期刊 江戸時代和本 彩色木版画譜 題箋及び序は「北渓漫画初篇 全」魚屋北渓。また、大槻磐渓は、文政十年（1827）より以前に序文のない下書の「日本外史」を入手し「楷書体」による写しを進め、後年、前記の通り、磐渓の父の弟子である緒方洪庵に渡っていることがわかっている。出羽國亀田藩6代藩主 岩城隆恭（改名前書:隆光⇒隆恭）『家臣宛て書状』〔紙本肉筆真作〕/大名 古文書 詩文 家臣 神谷軍隊長 松館。
２・「江馬細香の自筆とアメリカの基準について」
①・自筆は「女文字」であり、同時に上記、細香自筆の草書体の花押、落款、及び来歴から日本国内的では「江馬細香・自筆」とされていた。【中古】 積極的生き方の魔術 (1966年)。しかし、アメリカでの展示に際しては、科学的な筆跡全体の照合が条件として追加される。【中古】 心理科学における個人的記録の利用法 (1970年)。日本的な鑑定人による視覚による主観的な分析ではなく、科学的な解析手法である「ドーバート基準」による筆跡の分析、すなわち、江馬細香の「隷書体」自筆との照合であるが、細香は「湘夢遺稿」など多くの自筆文を残しているがいずれも「行書体」「草書体」で「隷書体」の自筆文は現存していない。【中古】 われ等の新兵器 (1942年)。このため、細香の他の隷書体の文字との照合ができないため、海外展示に際し、「江馬細香・旧所蔵」とし、「Ema Saikou・Autograph（江馬細香・自筆）」とはしていなかった。【中古】 物質の哲学的概念 (1958年)。（2015年1月迄）
その後のコンピュータ分析の精度向上の結果、江馬細香の「草書体」の文字と「隷書体」の文字情報を高速度で分析した結果、自筆は「江馬細香・自筆」であると解析された（分析法は下記②の欄）。【中古】 共産世界とどうつき合うか 新時代の東西関係 (1964年)。この結果、「江馬細香・自筆」と説明欄に追記した。令義解 十冊揃い。
②・自筆の筆者の識別方法について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。諸礼大学。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 地方公営企業論 (1965年)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 日本食肉史 (1956年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。★B20和本江戸安永9年（1780）木版本「古今和歌集」乾坤2冊揃い/古書古文書/木版摺り。
③・筆跡について
欧米では、筆跡の細部を検証するには人間の目ではなく、指紋の照合と同様アメリカではコンピューターが利用されております。【中古】 技術革新の普及過程 (1966年)。資料として断層画像写真を出品欄に掲示しております。【中古】 ヨッフェ回想記 (1963年)。落札後の額縁裏面には説明文として、「Nihon Gaishi・1827 Ema Saikou・Autograph」との表記されております。【中古】 マッテイ 国際石油資本への挑戦者 (1969年) (世界の企業家 7 )。
上記英文の日本語訳は、「日本外史・1827 江馬細香・自筆」
出品に際しては、アメリカの基準に準拠し説明欄に記載している。【中古】 通信工学ハンドブック (1957年)。
徳川将軍家の正室は京都の公卿筋から選ぶべきだとの意見があり、その反対論を一蹴したのが「日本外史」であった。【中古】 映画と民族 (1942年)。安政元年の春、薩摩藩江戸屋敷に水戸斉昭、山内豊信、伊達宗盛、松平春嶽などの幕府老中たちが薩摩藩主・島津斉彬を囲み「花見の宴」を開いていた。【中古】 アメリカ保守主義の伝統 (1964年) (社会科学ゼミナール 32 )。宴の目的は島津斉彬の娘・篤姫が将軍の正室にふさわしいかどうかを老中たちが見定めるためである。藤沢南岳・増村度次・武石貞松序 山田寒山篆刻 丸田桜隠著『桜隠七十寿詩』大正5年序刊 漢詩集。老中たちへの挨拶に訪れた篤姫に対し、水戸斉昭が篤姫の愛読書「日本外史」について質問する。【中古】 羨望と感謝 無意識の源泉について (1975年)。篤姫は正確に受け答えをし、老中たちは篤姫のその読書量と理解の明晰さに感動したという。【中古】 墓に唾をかけろ (1967年) (コレクション・アモール)。老中諸侯の反対論が一蹴されたことはいうまでもない。中原淳一ひまわり附録。「日本外史」をきっかけにその場にいた老中たち全員が正室入輿の推進者となったと言われている。ロシア革命史 リチャード・パイプス／西山克典訳。
水戸斉昭や伊達宗盛はこの時の様子を日記に記し、また篤姫の正室入りに最も強く反対していた福井藩主・松平春嶽は「斉彬公行状記」の中でこの時の篤姫の様子を「聡明にして温和、人との応接も機智に富み、学問（日本外史）深し。【中古】 日本のことわざ 第5 講説 (1961年)。かくなる姫を御台所（正室）に迎えるは徳川家にとっても幸福というべきなり」と記している。【中古】 蒸気表および線図 (1950年)。その後、日本国内で「日本外史」を理解する篤学の女性として「東の篤姫、西の細香」とまで言われた。【中古】 教育の森 第5 家庭と学校 (1966年)。後年、江馬細香の漢詩が掛軸となり茶の道具として用いられるようになるのは、こうした歴史的背景がある。w200◆化学入門 全10冊揃◆江戸 慶應3～明治3年 蘭学 洋学 桂川甫策 開成所 一貫堂 幕末 維新@和本/古文書/古書。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【中古】 人格心理学 上 (1968年)。