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送料無料の商品 Amazon.co.jp: 竹中智秀選集全7巻法蔵館検:正信偈親鸞聖人仏教

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商品詳細

竹中智秀選集全7巻法蔵館

竹中智秀

1932（昭和７）年、兵庫県市川町に生まれる。1966年大阪教区定久寺に入寺。2006年１０月８日逝去。

往生という言葉を聞いてどのような事を思われるでしょうか。往生イコール死というイメージが定着している事のあらわれかもしれません。

先達は、「往生とは、我が浄土に生まれよという阿弥陀如来の呼びかけに気づいて、目覚めの世界である阿弥陀如来の浄土(彼岸)に向かって往き生まれよう(往生)との方向をいただいた人の生き様である」と教え示してくださっています。

「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」この言葉から教えられることは、「では逆に、ここで生きさせなくさせているものは何か」ということです。私の物差しです。

竹中先生は「いつでもない今、どこでもないここ、誰でもない私自身を自分と出来ない。「自分探し」という言葉があります。事実の自分自身を引き受けられない自分がいるだけなのです。

阿弥陀如来は、私たちの問題をよく知られ、新しく自他を見つめることのできる世界として浄土を建立されたのでしょう。そのことを「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」と竹中先生は教えて下さっていたのだと思います。聖道、浄土の決判もこの問題にかかわるのです。しかし、そのような時代に於いても、なおかつ私たちをして私たち自身を喪わせないで、いつでも私たち自身でありうることを獲させる、その教えこそが、浄土の教えだというのです。ただ念仏のみが、状況の中に呑み込まれて、どのような私になっていこうとも、それをそのまま自己自身とすることができるのです。。□渡辺照宏著作集バラ6冊セット月報付昭和57年初版筑摩書房[管理番号102]。了祥　浄土論註耳喰　永田文昌堂　真宗　送料無料。☆イ　洋書　古典チベット語用例辞典「A Morphological Index of Classical Tibetan.」Yasuhiko Nagano.長野泰彦。真宗と社会。歎異抄」第一条～後序 16冊(大峯顕) / 光輪社 / 古本、中古本。1959年大谷専修学院卒業。。正法眼蔵参究　春秋社　5冊揃　安谷白雲。大谷専修学院指導、同学院主事を経て、1988年同学院長に就任。J-3585■希少■山本佛骨法話集全3巻■山本佛骨/著■仏教書■法蔵館■1988年頃発行。日本彫刻史基礎資料集成鎌倉時代造像銘記篇第1,2,3巻 3冊セット(全16巻の内) 中央公論美術出版●仏像仏教美術阿弥陀如来像薬師如来像。

浄土に往生するということは
ここで生きられるようになったということです（竹中智秀）

大谷専修学院の院長をされていた竹中先生の言葉です。■盤珪禅師遺芳　盤珪禅師遺墨集刊行会・禅文化研究所　加藤正俊, 小林圓照=編　●永琢臨済宗書道墨蹟印譜。【まとめ売り】創価学会 100冊宗教池田大作著書宗教哲学自己啓発本まとめ大量（C）。多く聞く言葉としては、高齢の方が命終された際に、「大往生」といわれる事のように思います。「仏典の批判的研究」月輪賢隆　浄土真宗　親鸞聖人　本願寺　教行信証。如来蔵思想・仏性論(１) 高崎直道著作集第６巻／高崎直道【著】。ほかにも進退きわまり、どうにも困った様を「往生する」とか、土壇場でのあきらめの悪さを「往生際(ぎわ)が悪い」などいいます。Y90A3-240326 レア［密教歓喜の思想愛に苦悩する人の救いの道今井幹雄］六道輪廻の世界。【極美品】日蓮大聖人御書全集新版刊行委員会日蓮大聖人御書全集新版刊行委員会創価学会 2021年発行創価池田大作先生。ですから本来、往生とは人々に生きる勇気、希望を与える言葉であったと思うのです。東ハ:【寺院所蔵】真言宗仏教書複写紙古書 No.1～536 ナンバリング印入り後七日御修法西院流真言宗伝燈会編真言宗傳燈會 ★送料無料。☆ア　平川彰「律蔵の研究」釈尊　仏陀　仏教書　中村元。「いま、ここの、この私」を生きさせないものこそ、都合のいいことが好きで、都合の悪いことが嫌いという私の根性でしょう。中国石窟キジル石窟 3冊中国美術仏教美術文物考古仏像寺院平凡社和本古文書。ｐ∞∞　袈裟史　著・井筒雅風　文化時報社　1965年/昭和40年発行　仏教佛教宗教函入帯付　/D05。この物差しを中心に据えて生きる限り、他者も世界も自分自身も「えらび、きらい、みすて」て、「ここではない、これは私ではない」と言い続けるしかありません。【まとめ売り】創価学会宗教池田大作新・人間革命 1-12巻創価学会宗教信仰仏教思想仏法哲学自己啓発本（F-4）。全3冊セット　愚禿鈔に学ぶ宮城顗　東京愚禿鈔学習会　親鸞。そのことを空過という」とも教えてくださいました。▲01)【同梱不可】シナ・トルキスタンの古代仏教礼拝所/A.グリュンヴェーデル/井ノ口泰淳/臨川書店/1998年発行/複製版/解説付き/A。本門仏立宗　寺物　旗　日蓮聖人　日扇　昭和9年　トランク　佛立宗　三脚付　家紋入　宗教旗。今の自分とは違う本当の自分がどこかにいるのではないかと錯覚し模索するのですが、実は本当の自分はどこか別にいるのではありません。□道元禅師全集上下巻揃道元禅師眞筆集成筑摩書房大久保道舟編輸送箱付昭44‐45年[管理番号102]。☆ア　芳村修基著「インド大乗仏教思想研究 : カマラシーラの思想」芳村教授遺稿刊行会　修習次第　瑜伽行。いつでもない「今」、どこでもない「ここ」、誰でもない「私自身」と我が身の事実を受け止めて、いのちいっぱいに生きる、これこそ、いのちそのものの願いなのではないでしょうか。20◎★／大正新脩大蔵経索引　3巻から32巻不揃い+大蔵経索隠　計17冊セット。s1070）陰陽道基礎史料集成村山修一東京美術昭和62年。浄土という世界にいのちの本来性を知らされ、自分の物差しの誤りや、歪みを絶対化しない生き方をいただくこと。u612 印度哲学研究全12巻岩波書店 1981年～1982年宇井伯寿哲學印度哲学史攝大乗論研究禅宗史研究　1EF5。★法蔵館【教行証文類講義】1巻~5巻　/信楽峻麿。

私たちにとっての一大事の問題とは、実は「いつでも私は私自身でありうるか、どうか」ということに尽きます。B46 望月佛教大辞典全10巻　世界聖典刊行協会　K3061。榎本境道富士門流の歴史清流のみなもと日蓮正宗大石寺日興上人身延離山御影様和党編集室西山本門寺波木井文書。末法五濁の世というのも、まさに現代のように、何もかもが大状況の中に飲み込まれてしまって、しかも、ただもう一気呵成(いっきかせい)に破滅していってしまうような時代のことで、ひとりひとりが無にされてしまう時代のことです。真言宗安心全書増補。真言宗「御七日御修法承仕手控」勧修寺流金剛界平成14年刊｜密教聖教次第作法祈祷梵字声明祈祷弘法大師空海高野山仏教美術。それは、もはや状況と私とを別々にするのではなく、状況をもそっくりそのまま、逆に飲み込んで私自身とすることのできるような、そんな新しい主体を生み出す法こそが、浄土の教えであるからです。☆「浄土宗全書正続全42冊揃 [正編：全23巻, 続編：全19巻]」　知恩院　法然　浄土教　親鸞聖人　浄土真宗　仏教書　大乗仏教。論事　附覚音註　新訂増補。

ご存じの方には多言ではございますが、その量と質からも、最高の竹中智秀選集でございます。慧琳撰，希麟撰『正続一切経音義附索引両種』全5冊，1986年，上海古籍出版社。大変入手困難でございます。【まとめ売り】創価学会 100冊宗教池田大作著書宗教哲学自己啓発本まとめ大量（A）。
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